随和箧笥号藏珍,物理求多渐失真。
骐骥已胜千里足,鹪鹩才寄一枝身。
自怜蹭蹬居前秕,岂意蹉跎接后尘。
穷达圣贤知有分,不同非望泽中人。
随和箧笥号藏珍,物理求多渐失真。
骐骥已胜千里足,鹪鹩才寄一枝身。
自怜蹭蹬居前秕,岂意蹉跎接后尘。
穷达圣贤知有分,不同非望泽中人。
这首诗是宋代诗人冯山所作的《赴辟利台吕少蒙运判以诗回赠依韵谢之》。诗中蕴含了深刻的哲理与自我反思。
首联“随和箧笥号藏珍,物理求多渐失真。”以“和氏璧”和“珍宝”比喻自己的才华与价值,表达了对自身才能的自信与自豪。同时,也暗含了追求过多反而会迷失本真的警示。
颔联“骐骥已胜千里足,鹪鹩才寄一枝身。”通过对比千里马与鹪鹩,形象地阐述了大材小用或小材大用的困境。千里马虽有千里之能,却只能在一小枝上栖息;而鹪鹩虽小,却能安于一枝之栖。这里既是对自身处境的感慨,也是对社会现实的一种讽刺。
颈联“自怜蹭蹬居前秕,岂意蹉跎接后尘。”诗人自省自己虽然努力奋斗,但结果却不如人意,甚至被他人超越,表达了对命运不公的无奈与不甘。
尾联“穷达圣贤知有分,不同非望泽中人。”诗人认为,无论是贫穷还是显达,都是圣贤预先注定的,不应过分追求非分之想,应像那些不在期望之中的普通人一样,平静地接受命运的安排。
整首诗情感深沉,寓意深远,既有对个人命运的深刻反思,也有对社会现象的批判与思考,展现了诗人独特的洞察力和人文关怀。
泗滨石窟如蚁族,巧匠琢山如琢木。
不问人家与官舍,轩窗随分作岩谷。
符离城东石更多,天划神刓相倚绿。
当年来过玉局翁,拄杖敲门步幽麓。
翼然危屋谁所兴,赐以嘉名号群玉。
翁家自有小仇池,壶中九华伴孤独。
经行趣尚绝世姿,丑好例皆蒙纪录。
银钩烂烂照无穷,走马来看僵立仆。
是时官梅香正阑,亦有海棠红映肉。
老翁盖棺二十年,世上遗编数遭狱。
只今见字如见人,满眼清风乱庭竹。
想当入海期汗漫,云车屡下仙山曲。
仙山缥缈虚无间,我欲凭之两黄鹄。
老松鳞甲待拿云,俯视梅花意亦亲。
粉色上参冬岭秀,虬枝下挽越溪真。
乘闲到此能终日,与我来游尽可人。
今代华光古韦毕,生绡一幅两传神。