泗滨石窟如蚁族，巧匠琢山如琢木。
不问人家与官舍，轩窗随分作岩谷。
符离城东石更多，天划神刓相倚绿。
当年来过玉局翁，拄杖敲门步幽麓。
翼然危屋谁所兴，赐以嘉名号群玉。
翁家自有小仇池，壶中九华伴孤独。
经行趣尚绝世姿，丑好例皆蒙纪录。
银钩烂烂照无穷，走马来看僵立仆。
是时官梅香正阑，亦有海棠红映肉。
老翁盖棺二十年，世上遗编数遭狱。
只今见字如见人，满眼清风乱庭竹。
想当入海期汗漫，云车屡下仙山曲。
仙山缥缈虚无间，我欲凭之两黄鹄。
《群玉亭》全文
- 拼音版原文全文
群 玉 亭 宋 /朱 翌 泗 宾 石 窟 如 蚁 族 ，巧 匠 琢 山 如 琢 木 。不 问 人 家 与 官 舍 ，轩 窗 随 分 作 岩 谷 。符 离 城 东 石 更 多 ，天 划 神 刓 相 倚 绿 。当 年 来 过 玉 局 翁 ，拄 杖 敲 门 步 幽 麓 。翼 然 危 屋 谁 所 兴 ，赐 以 嘉 名 号 群 玉 。翁 家 自 有 小 仇 池 ，壶 中 九 华 伴 孤 独 。经 行 趣 尚 绝 世 姿 ，丑 好 例 皆 蒙 纪 录 。银 钩 烂 烂 照 无 穷 ，走 马 来 看 僵 立 仆 。是 时 官 梅 香 正 阑 ，亦 有 海 期 汗 漫 ，云 车 屡 下 仙 工 曲 。仙 山 缥 缈 虚 无 间 ，我 欲 凭 之 两 黄 鹄 。
- 注释
- 蚁族：形容石窟密集如蚂蚁聚居。
琢木：比喻雕琢山石的精细工艺。
轩窗：门窗。
岩谷：形容窗户形状仿佛自然的岩谷。
赐以嘉名：被授予美名。
仇池：古代地名，此处指私人的小园林。
九华：泛指名贵的花或山峰。
绝世姿：超凡脱俗的风度。
银钩：形容文字优美如银钩。
官梅：官府花园中的梅花。
狱：这里指遭受磨难。
黄鹄：古时传说中的大鸟，象征高远的理想。
- 翻译
- 泗滨石窟密集如蚁群，巧匠雕琢山石如同木工做工。
不论民居还是官府，门窗随意化作岩谷的形状。
符离城东石头更多，天然雕刻与神斧削刻相映成趣。
当年玉局翁曾来过，持杖轻敲门扉漫步幽深山谷。
那座高耸的房屋是谁所建，被赐予美名‘群玉’。
翁家自有一处小仇池，壶中九华陪伴他孤独的生活。
他的生活情趣超凡脱俗，无论美丑都被记录在册。
银钩般的文字照亮无尽岁月，骑马者匆匆而来，驻足欣赏。
那时官梅香气已消散，只有海棠红艳如肉色映照。
老人去世已二十年，世间遗著多次遭受磨难。
如今读他的文字如见其人，眼中满是清风摇曳的庭院竹影。
他曾期待遨游大海，乘云车频繁拜访仙山。
仙山虚无缥缈，我愿借此双鹤飞向那里。
- 鉴赏
这首诗描绘了一处幽深的山谷景色，开头两句“泗滨石窟如蚁族，巧匠琢山如琢木”刻画了山中石洞的奇特和工匠们对自然之物的精细雕琢。随后的“不问人家与官舍，轩窗随分作岩谷”则表达了一种超脱世俗、自在生存的情怀。
诗中还提到了“翁家”，可能是指作者自己的居所，这里的“小仇池”和“壶中九华伴孤独”描绘了一个宁静而又有些许忧郁的生活环境。接下来的“经行趣尚绝世姿，丑好例皆蒙纪录”则透露出诗人对传统文化和历史记载的兴趣与尊重。
“银钩烂烂照无穷，走马来看僵立仆”中的“银钩”可能指的是山间清澈的溪流，而“走马来看僵立仆”则是一种生动的画面，展示了诗人对自然之美的敏感和热爱。
末尾的“老翁盖棺二十年，世上遗编数遭狱”与“我欲凭之两黄鹄”则反映出诗人的隐居生活以及对于超然物外、追求精神自由的渴望。整首诗通过对自然景观的细腻描绘和内心情感的流露，展现了诗人独特的审美情趣和深邃的人生哲思。
- 作者介绍
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朱翌
朱翌（1097—1167）字新仲，号潜山居士、省事老人。舒州（今安徽潜山）人，卜居四明鄞县（今属浙江）。政和八年，同上舍出身。朝代：宋 号：潜山居士 籍贯：省事老 生辰：1097—1167
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