纷纷车马未言还,我独支离便得闲。
尚有同门二三子,肯同今夜宿钟山。
纷纷车马未言还,我独支离便得闲。
尚有同门二三子,肯同今夜宿钟山。
这首诗描绘了诗人吕本中在初离建康时的独特心境与生活状态。首句“纷纷车马未言还”,以“纷纷”二字形象地描绘了建康城中车水马龙、人来人往的繁忙景象,而“未言还”则暗示了诗人对这种喧嚣生活的厌倦与渴望逃离的心态。接着,“我独支离便得闲”,诗人通过对比,强调了自己与他人不同的选择——在众人忙于奔波之际,他选择了独自一人,寻求内心的宁静与自由。这一句不仅展现了诗人的个性与决断,也体现了他对简单、纯粹生活的向往。
后两句“尚有同门二三子,肯同今夜宿钟山”,则进一步深化了诗人的内心世界。他提到还有几位同门好友愿意与他一同前往钟山住宿,这不仅表现了友情的深厚,也反映了在追求内心平静的过程中,志同道合之人的陪伴与支持的重要性。钟山作为自然与文化并存之地,在古代常常被文人墨客视为修身养性、远离尘嚣的理想之所,因此,选择在此住宿,既是对自然美景的欣赏,也是对心灵归隐的一种实践。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人从繁华都市到自然山水间的心理转变,以及在这一过程中对自我、友情和自然的深刻体悟,充满了哲思与情感的交融。
金声而玉振,从本用圣学。
石师所未讲,赤子有先觉。
丝直则为弦,可射可以乐。
竹笋不成芦,白圭元抱璞。
匏瓜不能匏,其裔犹为瓟。
土俗颇暖姝,西笑长安乐。
革无五声材,终然应宫角。
木人得郢工,鼻端乃可斲。
螳臂美兮当车,蟹螯强兮斗虎。
我观兮上下四方,或锡予兮以大武。
金石兮水波,松柏兮雨霜。
有时女兮不春,我欲筮兮同床。
筮告予以不好,予与居兮甚妩。
秦人同炙兮徒欺予,予和羹兮众吐之。
南山雾兮楚氛,其在兹兮斗日月。
扬汤兮救暍,从子休兮龙眠之樾。
江梅有佳实,托根桃李场。
桃李终不言,朝露借恩光。
孤芳忌皎洁,冰雪空自香。
古来和鼎实,此物升庙廊。
岁月坐成晚,烟雨青已黄。
得升桃李盘,以远初见尝。
终然不可口,掷置官道傍。
但使本根在,弃捐果何伤。