朝礼观世音,夕礼阿弥陀。
不愿乘金台,不愿产莲花。
聊以销宿憯,摄心使不它。
贵人背相笑,禅者面讥诃。
我亦不敢言,自问各如何。
朝礼观世音,夕礼阿弥陀。
不愿乘金台,不愿产莲花。
聊以销宿憯,摄心使不它。
贵人背相笑,禅者面讥诃。
我亦不敢言,自问各如何。
这首诗是明代诗人王世贞所作的《后杂言六首》中的第三首。诗中表达了诗人对佛教信仰的个人理解与实践,以及在世俗社会中坚持自我信念的不易。
首句“朝礼观世音,夕礼阿弥陀”,描绘了诗人每日早晚的佛事活动,体现了他对佛教的虔诚和日常修行的坚持。接着,“不愿乘金台,不愿产莲花”两句,表明了诗人对物质享受和超凡脱俗的追求并不感兴趣,更注重内心的清净和精神的升华。
“聊以销宿憯,摄心使不它”则表达了通过修行来消除内心的痛苦,专注于内心,不让思绪飘散。然而,在这样的修行过程中,诗人也面临着来自世俗社会的不解与嘲笑。“贵人背相笑,禅者面讥诃”,贵人们背地里嘲笑,而真正的禅者则当面批评,反映了社会对于佛教信仰的偏见和不理解。
最后,“我亦不敢言,自问各如何”一句,诗人意识到自己无法改变他人的看法,只能坚守自己的内心,反思每个人的选择和生活方式各有不同,体现了诗人对自我价值的坚持和对多元世界的尊重。
整体而言,这首诗展现了诗人对佛教信仰的深刻理解和实践,同时也反映了在世俗社会中坚持自我信念的挑战与思考。
邻境诸侯同舍郎,芷江兰浦恨无梁。
秋风门外旌旗动,晓露庭中橘柚香。
玉簟微凉宜白昼,金笳入暮应清商。
骚人昨夜闻鶗鴂,不叹流年惜众芳。
曾随织女渡天河,记得云间第一歌。
休唱贞元供奉曲,当时朝士已无多。
扁舟厌泊烟波上,轻策闲寻浦屿间。
虎蹋青泥稠似印,风吹白浪大于山。
且愁江郡何时到,敢望京都几岁还。
今日料君朝退后,迎寒新酎煖开颜。