仰止人间第一山,壮心徒切愿跻攀。
乾坤回首成今古,人物从来让孔颜。
斯道不加仍不损,六经何述又何删。
茫茫大块无拘管,气数从教任往还。
仰止人间第一山,壮心徒切愿跻攀。
乾坤回首成今古,人物从来让孔颜。
斯道不加仍不损,六经何述又何删。
茫茫大块无拘管,气数从教任往还。
这首诗表达了诗人对泰山的崇敬之情以及对历史与人物的感慨。首句“仰止人间第一山”直接点出泰山在诗人眼中的崇高地位,用“仰止”二字形象地描绘了对泰山的敬畏之心。“壮心徒切愿跻攀”则表达了诗人渴望攀登泰山以亲身体验其雄伟的愿望,但“徒切”二字暗示了这种愿望可能难以实现,流露出一丝遗憾。
接下来,“乾坤回首成今古”一句,诗人将个人的视角扩展至天地间,通过回顾乾坤的变化,感叹时间的流逝和历史的更迭。“人物从来让孔颜”则是对古代圣贤孔子和颜回的推崇,认为他们的道德风范是后世所应学习和效仿的典范。
“斯道不加仍不损”表明了诗人对于某种道德或真理的看法,即它不会因时间的推移而增减,保持恒定不变。“六经何述又何删”则涉及儒家经典,表达了对这些经典著作内容完整性的尊重,认为不应随意增删。
最后,“茫茫大块无拘管,气数从教任往还”两句,诗人以广阔的宇宙为背景,表达了对自然规律和命运流转的深刻理解。他认为宇宙万物遵循着自己的规律运行,人类应当顺应自然,随缘而行。
整体而言,这首诗不仅展现了诗人对泰山的景仰之情,也蕴含了对历史、道德、自然规律的深邃思考,体现了明代文人的哲学思想和人文关怀。
腊月九日夜,明星犹历历。
须臾布稠云,青天无间隙。
掩户拥敝裘,孤心守岑寂。
狂飙恣凭凌,千峰交剑戟。
魑魅集阶庭,豺虎成羽翼。
乾坤互叫号,百灵齐辟易。
鹊巢委尘泥,乔木无一直。
势压栋欲摧,谁复支半壁。
东南三尺窗,恍惚万矢射。
倾如裂缯声,枕上生霹雳。
河坼长白颓,纵横那可敌。
寒躯几欲死,乃见袈裟力。
终古竟如斯,帝心殊未测。
因思行道人,咫尺将焉适。
安得大布帷,万姓共栖息。