钓龙台古临沧海,浴凤池高入紫烟。
- 鉴赏
这两句诗描绘了一幅壮丽的山水画面。"钓龙台古临沧海"中,"钓龙台"通常是指神话中的地方,是龙王的所在,这里用来形容一个高峻的山峰,而"临沧海"则表明这座山峰紧邻着辽阔的大海。整句话通过对比手法,突出了山峰之雄伟和海洋之广阔。
"浴凤池高入紫烟"一句,则描绘了一处仙境般的景致。"浴凤池"在这里象征着清澈见底的神泉,而"高入紫烟"则给人一种超凡脱俗的感觉,仿佛是仙界中的一幅画卷。总体上,这两句诗通过对自然景观的描绘,展现了诗人对于山水之美的深切感受和无限向往。
从艺术性角度看,这两句诗运用了丰富的想象力和鲜明的比喻手法,将自然景物神化,使读者仿佛置身于一幅流动的画卷中,感受到诗人对美好事物的独特情怀。
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和韩司谏叔夏乐谷五吟.竹枕
故乡清渭滨,一节取君子。
相从大江南,展转秋风里。
清慵笑玉便,傲兀胜隐几。
屏山烟景媚,醉倒日高起。
此君通昼夜,俗士乃轻鄙。
愿言一奠枕,四海春睡美。
铿铿孙子荆,未便洗吾耳。
得意大槐宫,古今真梦尔。
谢太守惠酒
重阴未肯避阳明,飘风骤雨加震凌。
正月已缺二月近,滴水成冻威棱棱。
帝虽乘震利发生,令犹行冬重严凝。
莺皆迁乔忽入谷,鱼已弄煖翻藏冰。
此时草木亦成愁,祗恐不得违其萌。
吁嗟羁穷影吊形,安得恝然如无情。
明良会合千载遇,乃以罪弃投荒荆。
单亲万里头应雪,不得朝晚奉甘馨。
闽岭之南方弄兵,杀气殊与生成争。
既不能辅助圣时使咸若,又不能慷慨帝前效昔人之请缨。
诗书满腹浪自饱,一句不得推而行。
身虽兀坐心惕惊,愁绪忽起填胸膺。
但听旷野深林调调刁刁,如有神号鬼泣声。
真江太守真慈明,惠施每每先单茕。
眼前突兀双玉瓶,满贮玉液清泠泠。
拜公之赐未敢倾,不觉失笑三闾生。
不学憔悴思独醒,哺糟啜醨随其朋。
往往一饮一石、五斗解酲,被人呼作生刘伶。
虽然遇酒而酩酊,心不汝醉神亦宁。
开樽又饮太守德,和气坐觉生檐楹。
不知凝冽自何去,至于愁思皆自澄。
乃知春功亦不远,缄封祗在瓶与罂。
安得遽尔披重云,划见白日临青冥。
和气习习扇九壤,枯枝朽质争敷荣。
风雨时,泰阶平,圣君万寿寰海清。
细草轻烟日边路,凤管龙丝细可听。
有耳不闻鼙与钲,有目不识旗与旌,圣功浩荡不可名。
《谢太守惠酒》【宋·郑侠】重阴未肯避阳明,飘风骤雨加震凌。正月已缺二月近,滴水成冻威棱棱。帝虽乘震利发生,令犹行冬重严凝。莺皆迁乔忽入谷,鱼已弄煖翻藏冰。此时草木亦成愁,祗恐不得违其萌。吁嗟羁穷影吊形,安得恝然如无情。明良会合千载遇,乃以罪弃投荒荆。单亲万里头应雪,不得朝晚奉甘馨。闽岭之南方弄兵,杀气殊与生成争。既不能辅助圣时使咸若,又不能慷慨帝前效昔人之请缨。诗书满腹浪自饱,一句不得推而行。身虽兀坐心惕惊,愁绪忽起填胸膺。但听旷野深林调调刁刁,如有神号鬼泣声。真江太守真慈明,惠施每每先单茕。眼前突兀双玉瓶,满贮玉液清泠泠。拜公之赐未敢倾,不觉失笑三闾生。不学憔悴思独醒,哺糟啜醨随其朋。往往一饮一石、五斗解酲,被人呼作生刘伶。虽然遇酒而酩酊,心不汝醉神亦宁。开樽又饮太守德,和气坐觉生檐楹。不知凝冽自何去,至于愁思皆自澄。乃知春功亦不远,缄封祗在瓶与罂。安得遽尔披重云,划见白日临青冥。和气习习扇九壤,枯枝朽质争敷荣。风雨时,泰阶平,圣君万寿寰海清。细草轻烟日边路,凤管龙丝细可听。有耳不闻鼙与钲,有目不识旗与旌,圣功浩荡不可名。
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