十年尘土中,厥状浸成俗。
坐令眠云衣,化作征人服。
此行欲买舟,寻我旧山谷。
识君御水傍,笑齿璨明玉。
肃静鹙子仪,脩拔孝基目。
殷勤抚道义,祖道欲倾覆。
赖子今妙年,真风跬可续。
闻之厚自愧,所趣在幽独。
君言如不欺,是亦含生福。
须臾读君诗,气韵丽可掬。
心胸何玲珑,多能吾所伏。
春流日夜急,归心难管束。
良会故已述,妙谈何日复。
吴山嘉有馀,为君置茅屋。
头白早归来,暮云无使瞩。
十年尘土中,厥状浸成俗。
坐令眠云衣,化作征人服。
此行欲买舟,寻我旧山谷。
识君御水傍,笑齿璨明玉。
肃静鹙子仪,脩拔孝基目。
殷勤抚道义,祖道欲倾覆。
赖子今妙年,真风跬可续。
闻之厚自愧,所趣在幽独。
君言如不欺,是亦含生福。
须臾读君诗,气韵丽可掬。
心胸何玲珑,多能吾所伏。
春流日夜急,归心难管束。
良会故已述,妙谈何日复。
吴山嘉有馀,为君置茅屋。
头白早归来,暮云无使瞩。
这首诗描绘了一位僧人在与友人交谈时的感慨与期待。诗中充满了对友情、自然和生活的深刻感悟。
首句“十年尘土中,厥状浸成俗”描绘了长时间在世俗中生活,逐渐变得庸俗的状态。接着“坐令眠云衣,化作征人服”表达了从追求闲适到被迫适应世俗的转变。诗人通过“此行欲买舟,寻我旧山谷”表达出想要逃离世俗,回归自然的愿望。
“识君御水傍,笑齿璨明玉”描绘了与友人的相遇,友人的笑容如同美玉般璀璨,体现了友情的美好。接下来“肃静鹙子仪,脩拔孝基目”可能是在描述某种仪式或行为,强调了对道德和礼仪的重视。
“殷勤抚道义,祖道欲倾覆”表达了对道义的坚守和对传统价值的尊重。而“赖子今妙年,真风跬可续”则对年轻一代寄予厚望,希望他们能继承并发扬光大。
“闻之厚自愧,所趣在幽独”表达了诗人对自己过去行为的反省,以及对内心宁静生活的向往。“君言如不欺,是亦含生福”则是对友人话语的信任与感激。
“须臾读君诗,气韵丽可掬”赞美了友人的诗歌之美。“心胸何玲珑,多能吾所伏”表达了对友人心灵的敬佩。“春流日夜急,归心难管束”以春水比喻时间的流逝,表达了对时光飞逝的感慨。
最后,“良会故已述,妙谈何日复”表达了对美好时光的怀念和对再次相聚的期待。“吴山嘉有馀,为君置茅屋”表达了对友人的关怀与祝福。“头白早归来,暮云无使瞩”则是对友人早日归来的期盼,以及对未来的美好祝愿。
整体而言,这首诗情感丰富,既有对友情的珍视,也有对自然和生活的热爱,还有对道德和传统的尊重,展现了诗人深邃的思想和高雅的情操。
片帆随碧水,远山恻恻,万里起岚烟。
好风频断送,弱柳春花,是处总堪怜。
江枫何事,也禁它、恁样翩翩。
空断肠、斜阳隐隐,无数客归船。年年。
天涯羁旅,试问飘零,却何人曾惯。
憔悴损、吴宫眉翠,月自清圆。
也知不是春光里,剩东篱、残菊争妍。
遥天碧、传来雁信谁边。
笛声横处,鹤南飞、裂石戛穿云表。
花雾濛濛,疏影淡、别有层楼深窈。
孙楚闲情,恒伊清兴,一曲超神妙。
夜深人静,蟾光林罅低照。
凝想按徵移宫,含商吐羽,逸响应缭绕。
忽被东风,吹散去、空际馀音犹袅。
几点遥山,半溪流水,花外莺声晓。
披图神爽,携尊来此听好。