得邑宁论小，居官最近民。
中诚傥无倦，同体会相亲。
暇日书还读，清源政自新。
吾兄有遗训，尔辈足持循。
《光弼侄得邑西归赋诗勉之并示光义二首·其二》全文
- 注释
- 得邑：得到邑县。
宁论：何必计较。
小：地位不高。
居官：做官。
近民：接近民众。
中诚：内心的诚意。
傥：倘若。
倦：厌倦。
同体会：与众人。
暇日：闲暇时光。
书还读：阅读书籍。
清源：清明的源头，比喻政治清廉。
政自新：政治革新。
遗训：遗留的教诲。
尔辈：你们。
持循：遵循。
- 翻译
- 不必过分追求地位显赫，做官首要贴近百姓。
如果内心真诚不懈怠，就能与众人和睦相处。
闲暇时也要读书学习，清廉的政治才能焕然一新。
兄长留有教导在心，你们应遵循他的教诲。
- 鉴赏
此诗描绘了一位官员返回故乡后，所持的治理理念与期望。开篇“得邑宁论小”表明在治理上要注重细微之处，不可忽视；“居官最近民”则强调官员应当贴近百姓，了解民情。“中诚傥无倦”显示了官员的忠诚与不懈怠力，尽心为民服务；“同体会相亲”则是希望通过共鸣和理解，达到官民一体，与民同胞之意。
“暇日书还读”可能是在闲暇时光重温经典，以此自我修养；“清源政自新”表达了通过纯净的政治资源来实现政治生态的更新与更替。这两句暗示官员在平凡中追求个人的道德提升和知识积累，以及对政治清明的向往。
末尾“吾兄有遗训，尔辈足持循”则是提到兄长或前辈留下的教诲，希望后人能够继续遵循。整首诗通过平实的语言展现了作者对于理想官员形象的构建，以及对政治清廉和民本思想的追求。
- 作者介绍
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张栻
张栻（1133年9月15日——1180年3月22日）字敬夫，后避讳改字钦夫，又字乐斋，号南轩，学者称南轩先生，谥曰宣，后世又称张宣公。南宋汉州绵竹（今四川绵竹市）人，右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年（1241年）从祀孔庙，后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤。朝代：宋 号：南轩 籍贯：南宋汉州绵竹（今四川绵竹市） 生辰：1133年9月15日——1180年3月22日
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