人心非无常,自为外物禁。
喜怒烈火炽,宠辱铦锋森。
从兹失本然,至理而浮沉。
达人解其会,魔军讵能侵。
盘石可转移,明月犹晴阴。
卓然有所立,此道古与今。
颜渊无终食,孟子不动心。
充君名斋志,前修端可寻。
人心非无常,自为外物禁。
喜怒烈火炽,宠辱铦锋森。
从兹失本然,至理而浮沉。
达人解其会,魔军讵能侵。
盘石可转移,明月犹晴阴。
卓然有所立,此道古与今。
颜渊无终食,孟子不动心。
充君名斋志,前修端可寻。
这首诗深刻地描绘了人心的复杂性和世事的无常。"人心非无常,自为外物禁"表明人心变化多端,但往往被外界所束缚。"喜怒烈火炽,宠辱铦锋森"则形象地描述了人情喜怒哀乐的强烈如同烈火,而荣辱得失又像尖锐的剑锋。
诗人通过"从兹失本然,至理而浮沉"表达了人们在追求真理的过程中容易迷失方向,陷入浮躁和深沉的困境。"达人解其会,魔军讵能侵"则指出只有通晓世事的人才能理解其中的道理,而外界的邪恶力量也难以侵扰。
"盘石可转移,明月犹晴阴"用比喻的手法说明即使坚硬如石的事物也可能改变,但明亮如月光的真理仍然会受到世间阴霾的影响。"卓然有所立,此道古与今"表达了诗人对坚守某种信念和原则的肯定,这一道理自古至今都是一样的。
最后,"颜渊无终食,孟子不动心"借用颜回和孟子的典故,形象地说明修养自身、不为外物所动摇的重要性。"充君名斋志,前修端可寻"则是诗人对前人的修行之道进行了总结,认为这些都是值得我们探索和学习的。
整首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,展现了诗人对于人生、宇宙以及修养自我的深入思考。
赫赫圣皇,思愈民瘼。岂无多士,承宣祇若。
于惟尹侯,洵美且都。荐膺膴仕,名实胥符。
蕞尔小邑,民贫土瘠。侯之戾止,秉心无斁。
抚我疮痏,闵我耕桑。衣之食之,弦诵琅琅。
瞻言百里,河水瀰瀰。乃决乃防,乃正疆理。
有弊斯革,有利斯存。民用实繁,载笑载言。
既奠我居,又宽我力。伊谁之功,惟侯之德。
侯云遄归,我思何极。何其有极,徵诸石刻。
嶂回日欲沈,霞气幻紫赤。
峰尊层云上,徒行践水石。
遥睇树杪光,返照荡层壁。
村农望烟归,嗟我远行客。
众鸟飞相先,烟岚愕行迹。
路荒不容趾,万岭纷相迫。
明灭见远火,野店傍渚泽。
怖魂暂以定,呼醪聊自适。
霜前女贞八十尺,苍皮盘礴惊虬擘。
我来摩挲五月寒,翠色刺天天欲滴。
白头老人泣且语,此柯曾结黄金子。
自余垂发驱牛来,睥睨腰䥥几回死。
近从若木漱扶桑,远入桃都吸玉浆。
只教夜月号孤鹤,谁许啼鹃泣断肠。
寒英耻为艳阳伍,劲节干霄气如虎。
南山松柏空亭亭,野火枯藤绊桑扈。
吁嗟神物不论年,荒山古道流水前。
高秋独揽风林色,空续蒙庄第七篇。