百累长从梦里休,起来尘土塞胸头。
溪山风雪年年路,灯火琴书夜夜楼。
众草未愁啼鴂早,震雷堪报蛰龙幽。
人生只合推行止,云物无心自去留。
百累长从梦里休,起来尘土塞胸头。
溪山风雪年年路,灯火琴书夜夜楼。
众草未愁啼鴂早,震雷堪报蛰龙幽。
人生只合推行止,云物无心自去留。
这首诗《纪梦》由明代诗人徐威所作,通过细腻的笔触描绘了梦境与现实之间的对比,以及对自然与人生的深刻感悟。
首句“百累长从梦里休”,以“百累”形容繁重的劳苦,暗示诗人从梦中醒来,摆脱了日常生活的重压。然而,“起来尘土塞胸头”一句转折,揭示了现实世界的纷扰与压力依旧存在,即使在梦中得到短暂的解脱,醒来后仍需面对生活的种种挑战。
接着,“溪山风雪年年路,灯火琴书夜夜楼”两句,将自然景观与个人生活紧密相连。溪山风雪象征着人生的艰难旅程,而灯火琴书则代表了内心的宁静与精神的慰藉。这两者形成鲜明对比,表达了诗人对理想与现实、静谧与喧嚣之间复杂情感的思考。
“众草未愁啼鴂早,震雷堪报蛰龙幽”进一步深化了这种对比。啼鴂(杜鹃)的早鸣虽令人感伤,但并未引起诗人忧虑;相反,震雷的到来却能唤醒沉睡的巨龙,寓意着机遇与变革的力量。这里,诗人似乎在暗示,即使面对困难与挑战,内心的力量与希望依然存在。
最后,“人生只合推行止,云物无心自去留”两句,以一种超然的态度总结了全诗的主题。诗人认为,人生应当顺应自然规律,无论是前进还是停留,都是自然的选择。云物的来去自如,象征着生命的无常与自由,提醒人们在面对生活的起伏时保持平和与豁达的心态。
综上所述,《纪梦》不仅展现了诗人对梦境与现实、自然与人生的深刻洞察,还蕴含了对生命意义的哲学思考,体现了明代文人对于自我与世界关系的独特理解。
菀彼桑柔,其下侯旬,捋采其刘,瘼此下民。不殄心忧,仓兄填兮。倬彼昊天,宁不我矜?
四牡骙骙,旟旐有翩。乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。於乎有哀,国步斯频。
国步蔑资,天不我将。靡所止疑,云徂何往?君子实维,秉心无竞。谁生厉阶,至今为梗?
忧心慇慇,念我土宇。我生不辰,逢天僤怒。自西徂东,靡所定处。多我觏痻,孔棘我圉。
为谋为毖,乱况斯削。告尔忧恤,诲尔序爵。谁能执热,逝不以濯?其何能淑,载胥及溺。
如彼遡风,亦孔之僾。民有肃心,荓云不逮。好是稼穑,力民代食。稼穑维宝,代食维好?
天降丧乱,灭我立王。降此蟊贼,稼穑卒痒。哀恫中国,具赘卒荒。靡有旅力,以念穹苍。
维此惠君,民人所瞻。秉心宣犹,考慎其相。维彼不顺,自独俾臧。自有肺肠,俾民卒狂。
瞻彼中林,甡甡其鹿。朋友已谮,不胥以谷。人亦有言:进退维谷。
维此圣人,瞻言百里。维彼愚人,覆狂以喜。匪言不能,胡斯畏忌?
维此良人,弗求弗迪。维彼忍心,是顾是复。民之贪乱,宁为荼毒。
大风有隧,有空大谷。维此良人,作为式谷。维彼不顺,征以中垢。
大风有隧,贪人败类。听言则对,诵言如醉。匪用其良,复俾我悖。
嗟尔朋友,予岂不知而作。如彼飞虫,时亦弋获。既之阴女,反予来赫。
民之罔极,职凉善背。为民不利,如云不克。民之回遹,职竞用力。
民之未戾,职盗为寇。凉曰不可,覆背善詈。虽曰匪予,既作尔歌!
《桑柔》【秦·诗经】菀彼桑柔,其下侯旬,捋采其刘,瘼此下民。不殄心忧,仓兄填兮。倬彼昊天,宁不我矜?四牡骙骙,旟旐有翩。乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。於乎有哀,国步斯频。国步蔑资,天不我将。靡所止疑,云徂何往?君子实维,秉心无竞。谁生厉阶,至今为梗?忧心慇慇,念我土宇。我生不辰,逢天僤怒。自西徂东,靡所定处。多我觏痻,孔棘我圉。为谋为毖,乱况斯削。告尔忧恤,诲尔序爵。谁能执热,逝不以濯?其何能淑,载胥及溺。如彼遡风,亦孔之僾。民有肃心,荓云不逮。好是稼穑,力民代食。稼穑维宝,代食维好?天降丧乱,灭我立王。降此蟊贼,稼穑卒痒。哀恫中国,具赘卒荒。靡有旅力,以念穹苍。维此惠君,民人所瞻。秉心宣犹,考慎其相。维彼不顺,自独俾臧。自有肺肠,俾民卒狂。瞻彼中林,甡甡其鹿。朋友已谮,不胥以谷。人亦有言:进退维谷。维此圣人,瞻言百里。维彼愚人,覆狂以喜。匪言不能,胡斯畏忌?维此良人,弗求弗迪。维彼忍心,是顾是复。民之贪乱,宁为荼毒。大风有隧,有空大谷。维此良人,作为式谷。维彼不顺,征以中垢。大风有隧,贪人败类。听言则对,诵言如醉。匪用其良,复俾我悖。嗟尔朋友,予岂不知而作。如彼飞虫,时亦弋获。既之阴女,反予来赫。民之罔极,职凉善背。为民不利,如云不克。民之回遹,职竞用力。民之未戾,职盗为寇。凉曰不可,覆背善詈。虽曰匪予,既作尔歌!
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