此君风度固萧然,谁解招邀到此轩。
要识维摩真面目,支离瘦骨寂无言。
此君风度固萧然,谁解招邀到此轩。
要识维摩真面目,支离瘦骨寂无言。
这首诗通过描绘“此君”(可能指竹子或松树等高洁之物)的风度,表达了对高雅品格的赞美与向往。诗人以“谁解招邀到此轩”一句,巧妙地将自己置于与高洁之物对话的角色之中,暗示了对这种品格的追求和渴望理解。接着,“要识维摩真面目,支离瘦骨寂无言”两句,运用了佛教中的典故,将“维摩”(维摩诘,佛教中著名的菩萨)作为高洁人格的象征,进一步强调了高雅之物(或人)虽外表看似支离瘦骨,却能保持内心的寂静与真实,不为外物所动。整首诗借景抒情,寓言于物,展现了诗人对高尚品质的深刻理解和向往,同时也流露出一种超脱世俗、追求精神境界的哲学思考。
龙阁先芬,凤毛荣继,当世英妙。
峻岳储灵,长庚应梦,还庆佳辰到。
黄花浥露,碧瓦凝霜,香馥郡斋清晓。
忆当年、青云平步,共喜骤跻华要。
阴功厚德,玉符金篆,锡与世间难老。
注意方浓,分符屡请,雅志人应少。
棠阴无讼,乐府新教,正好醉山频倒。
有谁莱衣游戏,萱堂寿考。
秋风悲,秋风悲,秋风悲兮落叶飞。
豪家不识秋风悲,杯酒暖热儿女嬉。
秋风悲,秋风悲,秋风悲兮陇穗萎。
田舍不识秋风悲,腰镰收刈鸡豚肥。
秋风悲,秋风悲,秋风悲兮塞角吹。
戍人不识秋风悲,只愿封侯不顾死,枣红十载忘归期。
秋风悲,秋风悲,秋风最可悲兮。
江流滔滔,禾黍离离,为此悲者其知谁。
望望吴楚隔,悠悠兄弟思。
经行偶来过,喜极为成诗。
二父已名世,诸郎皆好辞。
谁云前辈远,未觉此风衰。