居士乘閒养就痴,争如灵鹊自知时。
不从楼上求新巧,却向船中赋拙诗。
居士乘閒养就痴,争如灵鹊自知时。
不从楼上求新巧,却向船中赋拙诗。
这是一首描绘闲适生活和个人情趣的诗句,语言简洁而意境丰富。"居士乘閒养就痴"表达了诗人对平淡生活的追求与享受,其中“痴”字含有迷恋、沉醉之意,显示出诗人对这种生活方式的热爱和投入。
"争如灵鹊自知时"则是用灵鹊自知时节来比喻诗人自己对于时间流逝的敏感和把握,这里“争”字意味着与自然界同步,灵鹊能自动识别季节变化,诗人亦是如此,对于自己的生活状态有着清晰的认知。
"不从楼上求新巧"表明诗人并未追求华丽或高深的艺术创作,而是在平实中寻找乐趣。"却向船中赋拙诗"则透露出诗人的创作态度,他更倾向于在简朴无华的环境中(如船上)写下自己的感受和思考,所谓“拙诗”正是这种生活情怀的体现。
整体而言,这首诗通过对比和反衬的手法,展现了诗人对于简单、自然、内心世界的珍视,以及在平淡生活中发现并创作出具有个人特色之作的艺术追求。
芒鞋亦良苦,歧路不曾休。
句律可青眼,宗风已白头。
舌端频自味,心外更何求。
欲寄明年信,温州定越州。
色盛人自怜,色衰人见弃。
人心不可凭,女色焉足恃。
未笄化为石,不愿从夫婿。
厌华喜质如梁鸿,布衣操臼当相从。
君不见汉家天子刘文叔,郭后容衰亦遭逐。
何如山头化石不嫁老亦足。