青云得路及华年，好结风尘物色缘。
作吏谁真能免俗，此行何必异登仙。
但留政迹凭人说，胜有辞章与世传。
舆论分明史笔在，循良文学不同编。
《和沈槐卿之官留别原韵》全文
- 鉴赏
这首清代诗人李光庭的《和沈槐卿之官留别原韵》表达了对友人沈槐卿即将赴任的勉励和对仕途的见解。首句“青云得路及华年”寓意友人在仕途上正当壮年，有望攀登上高位，展现了对他的祝福。次句“好结风尘物色缘”鼓励他在官场中结交贤能，体验世俗生活，同时也寓含了对人情世故的智慧。
“作吏谁真能免俗”揭示了做官者难以完全超脱尘世的现实，暗示沈槐卿应理解和适应官场规则。然而，“此行何必异登仙”又表达了对友人高尚品格的期许，希望他虽在俗世，却能如仙人般清高自守。
“但留政迹凭人说”强调了政绩的重要性，希望沈槐卿能以实际行动而非华丽辞藻赢得后人的口碑。“胜有辞章与世传”则进一步指出，真正的传世之名来自于造福百姓的政绩，而非文学作品。
最后两句“舆论分明史笔在，循良文学不同编”点明，历史会公正地记录下官员的善行，那些真正为百姓谋福利的行为，才是历史长河中值得流传的篇章，而不是单纯依赖文学作品来评判。
整体来看，这首诗既是对友人的送别，也是对官场生涯的深沉思考，充满了对道德操守和实际政绩的重视。
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觉地颂·其一
略明觉地名同异，起复初终互换生。
性海首建增名号，妙觉还依性觉明。
体觉俱含于明妙，明觉妙觉并双行。
妙觉觉妙元明体，全成无漏一真精。
明觉觉明明所了，或因了相失元明。
明妙二觉宗体决，体觉性觉二同明。
湛觉圆圆无增减，此中无佛与众生。
不觉始终非了了，不闻迷悟岂惺惺。
是称心地如来藏，亦无觉照及无生。
非生非灭真如海，湛然常住名无名。
太虚未觉生霞点，岂闻微尘有漏声。
空沤匪离于觉海，动寂元是一真明。
觉明体尔含灵焰，觉明逐焰致亏盈。
差之不返名无觉，会之复本始觉生。
本觉由因始觉生，正觉还依合觉明。
由地二种成差互，遂令浑作赖邪名。
具含染净双歧路，觉明含处异途萌。
性起无生不动智，不离觉体本圆成。
性起转觉翻生所，遂令有漏堕迷盲。
无明因爱相滋润，名色根本相次生。
七识转处蒙圆镜，五六生时蔽觉明。
触受有取相依起，生老病死继续行。
《觉地颂·其一》【唐·惟劲】略明觉地名同异，起复初终互换生。性海首建增名号，妙觉还依性觉明。体觉俱含于明妙，明觉妙觉并双行。妙觉觉妙元明体，全成无漏一真精。明觉觉明明所了，或因了相失元明。明妙二觉宗体决，体觉性觉二同明。湛觉圆圆无增减，此中无佛与众生。不觉始终非了了，不闻迷悟岂惺惺。是称心地如来藏，亦无觉照及无生。非生非灭真如海，湛然常住名无名。太虚未觉生霞点，岂闻微尘有漏声。空沤匪离于觉海，动寂元是一真明。觉明体尔含灵焰，觉明逐焰致亏盈。差之不返名无觉，会之复本始觉生。本觉由因始觉生，正觉还依合觉明。由地二种成差互，遂令浑作赖邪名。具含染净双歧路，觉明含处异途萌。性起无生不动智，不离觉体本圆成。性起转觉翻生所，遂令有漏堕迷盲。无明因爱相滋润，名色根本相次生。七识转处蒙圆镜，五六生时蔽觉明。触受有取相依起，生老病死继续行。
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始迁青溪望吴兴故里
平生愿嗣叔庠微，谁识飘零事已非。
霅水远从云外隔，澄江独向月中归。
烟横野渡行舟稳，露下衡门步屐稀。
潮夕不通音问杳，故乡冷落钓鱼矶。