门近沧浪水，堂深泰华莲。
光芒珠一粟，相貌佛诸天。
树老半无叶，僧閒谁问禅。
雨旸须大士，泽国屡丰年。
《慈感寺》全文
- 拼音版原文全文
慈 感 寺 宋 /袁 说 友 门 近 沧 浪 水 ，堂 深 泰 华 莲 。光 芒 珠 一 粟 ，相 貌 佛 诸 天 。树 老 半 无 叶 ，僧 閒 谁 问 禅 。雨 暘 须 大 士 ，泽 国 屡 丰 年 。
- 翻译
- 住所靠近沧浪之水，厅堂深入泰华莲花丛。
佛光如一颗明珠，他的容貌仿佛众天神。
古树多半已无叶，僧人清闲无人问禅。
风雨晴和需仰赖大士庇佑，此地常丰收连连。
- 注释
- 门：门口。
近：靠近。
沧浪水：古代河流名，这里指代清幽之地。
堂：厅堂。
深：深远。
泰华莲：泰华山的莲花，象征清净。
珠：珍珠。
粟：谷物，比喻微小。
树老：老树。
半无叶：树叶稀疏。
问禅：询问禅理。
雨旸：风雨晴和。
须：需要。
大士：菩萨，尊称有德行的高僧。
泽国：水乡。
屡丰年：连续丰收。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人袁说友所作的《慈感寺》，描绘了一幅静谧而祥和的寺庙景象。首句“门近沧浪水”暗示了寺庙地理位置临近清澈的河流，环境清幽；“堂深泰华莲”则以泰华山的莲花比喻寺内佛法高深，如莲花般清净。接下来，“光芒珠一粟”形容佛光微弱而神圣，如同一颗明珠；“相貌佛诸天”则赞美佛像庄严，仿佛天上神仙。
“树老半无叶”描绘了寺庙周围的老树，虽叶子稀疏但仍显生机，象征着岁月的沉淀与宁静；“僧闲谁问禅”写出了僧人生活的恬淡与清修，无人打扰，专注于内心修行。“雨旸须大士”表达了对慈悲护佑的祈愿，希望雨露阳光都能得到大士（菩萨）的庇佑；“泽国屡丰年”则寄托了丰收的期盼，希望寺周百姓能因大士的保佑而年年五谷丰登。
整体来看，这首诗通过细腻的描绘和富有哲理的表达，展现了慈感寺的宁静氛围以及人们对佛法和善的向往。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
满庭芳.王行人诸子孙出见赋赠
垂领两髦，自綦双絇，满庭玉树辉光。
诵诗习礼，橦布作衣裳。
应是蓝田种玉，琢许多、圭珀璆琅。
令人叹，何物老妪，生此宁馨郎。
想当年生日，曾试啼声，定不寻常。
崭然露，头角怪底清扬。
休誇封胡羯末，淮南后、裔姓名芳。
君家住，虽临湓浦，华胄也称王。
送李邑博望山先生
问君何所望，征营复彷佛，有时思入重泉下，有时魂游九天上。
若灭若没不可方，或有或无难为状。
不为攒霭黛千峰，不为停烟青万嶂。
只为可仰一高山，寝食如遗心靡他，踌躇四顾如有丧，朝夕不见魂荡荡。
朝不见山，夕不见山，黛峰青嶂千万般。
日日在眼前，曾不解君颜。
朝兮望山，夕兮望精，神注想他，物不能干。
忽己置身高山侧，宁须登顿劳攀援。
朝也见山，夕也见山。
魁岸气势，静重仪形，终日对羹墙，间世人爱山。
只是山如君，望山岂徒然。
为君题作望山篇，留与象郡人间传。
伯母颜孺人七十寿
岁在戊申月逢七，由朔至十加二日。
吾家华堂敞高筵，平旦欣欣孙子集。
杯盘纷错具旨珍，人各有持供其职。
罗跪再拜次第陈，奉充孺人腹中实。
一觞一箸和气蒸，欢溢堂除难具悉。
从子慎中前致词，今年孺人年七十。
齿坚腹健头发苍，炯炯两眸如点漆。
懿慈本自协天休，以德召祥理可必。
嘉庆请从今岁始，遐龄长驻苍山色。
岁岁来陈此日觞，孺人不老从子耋。
绿意.题汪憬吾藏王百谷赠马湘兰小印拓本，篆纹曰“听鹂深处”，印方一寸二分，边款书“王百谷兄索篆，赠湘兰仙史何震”十三字
群莺声乱。记双柑共擘，倚阑听倦。
小篆镌华，翠石玲珑，字字惹伊悽恋。
飞残柳絮芳园寂，奈梦痕、草桥人远。
只朝朝、纫并秋兰，锦带佩囊相伴。
应料风枝写就，与玄玄、小印纤手钤遍。
一缕红心，一捻红情，珍重莫教轻损。
青楼侠气都销尽，剩片玉、芙蓉烟泫。
看流传、笔仿冰斯，恍惚画眉深浅。