毗耶离瞎人撞彩，摩竭陀哑子吃瓜。
新长老到遮里，棒头开正眼，拳下作生涯。
《偈颂一百零二首·其五十四》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释慧远所作的偈颂，以日常生活中的两个场景为喻，富有禅意。"毗耶离瞎人撞彩，摩竭陀哑子吃瓜"，描绘了瞎子在毗耶离城摸索碰撞，寻找色彩，以及哑巴在摩竭陀国享受吃瓜的乐趣，看似平常，实则寓意深刻。
"新长老到遮里"，暗示新的佛法导师的到来，如同明灯照亮，给迷茫的人带来指引。"棒头开正眼，拳下作生涯"，则借长老用棒头敲击，让瞎子顿悟看见真相，哑子通过拳头的触感理解生活，形象地表达了佛法能启迪人心，让人从困惑中找到生活的真谛。
整体来看，这首诗寓言性强，语言简洁，富有哲理，体现了禅宗注重直观体验和顿悟的特点。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
祖庭观丁歌
吾祖河汾文中氏，受恩未报夫子灵。
末孙愿言无忝尔，幸际天地还清宁。
奔波水陆数千里，袖香今得拜祖庭。
天欲使观周礼在，时哉巧值开上丁。
北方学者曹博士，新膺上命来交承。
圣门不敢负所学，事事必欲行六经。
尔时己丑八月朔，大中门辟天微明。
左开毓粹右观德，灯毬灿烂交流星。
奎文阁下爇柴燎，柏林鸠鹊争飞鸣。
金丝堂前班引出，笙镛隐隐金石声。
三氏诸孙列左右，皎洁宿鹭排圆汀。
各崇尊长例就位，深衣徵及江南生。
礼官三请诣磬所，朱扉咿?开中扃。
太常金乐交佚奏，秩秩笾豆环簪缨。
首从先圣告祝后，邹兖次第彝樽倾。
却诣齐国父母庙，泗沂分配随重轻。
五贤推尊孔道者，俎豆亦得陈其诚。
春秋天下祀文庙，太常四丁惟鲁行。
青衿白发老学校，观丁未有如斯荣。
俨然清都听雅乐，耳目变换心神惊。
南门礼毕饮福胙，公堂交错飞兕觥。
饮馀独立杏坛下，予怀缥缈欣嘅并。
恭惟素王师万世，道如日月行天晴。
几年读易坐瓮牖，景仰阙里真蓬瀛。
谁令溟渤化清浅，温凉亲得瞻仪形。
吁嗟麟踣凤不至，青霄栩栩飞梁楹。
想当削迹伐木日，诺仕委曲随人情。
不知无可无不可，与时潜跃无将迎。
君臣大义要不废，岂应弦辙俱纷更。
匡围宋害走列国，哀诔汉祠垂千龄。
谁云木坏文寖丧，墓林楷理犹纵横。
文谟武烈悉斯烬，春秋无复陈尝蒸。
皇王帝伯禅林休，尼山泗水常朝廷。
孔林黄屋已八至，功与泰山争峥嵘。
惜哉祥符天子幸，生晚不得随公卿。
封疆万里撤私町，冠佩此夕仰大成。
八表云昏尘眯目，仲孙宣子视独瞠。
观周反鲁学益进，矇与瞍语闻惊霆。
两生此日既见圣，中道未有倾盖程。
箪瓢道不在房杜，深惭礼乐孤汾亭。
归与玉斗授论语，愿与诸子歌菁菁。
庶乎可以报罔极，蠢生未必终顽冥。
斐然成歌记祀事，刊作学者座右铭。
《祖庭观丁歌》【宋·王奕】吾祖河汾文中氏，受恩未报夫子灵。末孙愿言无忝尔，幸际天地还清宁。奔波水陆数千里，袖香今得拜祖庭。天欲使观周礼在，时哉巧值开上丁。北方学者曹博士，新膺上命来交承。圣门不敢负所学，事事必欲行六经。尔时己丑八月朔，大中门辟天微明。左开毓粹右观德，灯毬灿烂交流星。奎文阁下爇柴燎，柏林鸠鹊争飞鸣。金丝堂前班引出，笙镛隐隐金石声。三氏诸孙列左右，皎洁宿鹭排圆汀。各崇尊长例就位，深衣徵及江南生。礼官三请诣磬所，朱扉咿?开中扃。太常金乐交佚奏，秩秩笾豆环簪缨。首从先圣告祝后，邹兖次第彝樽倾。却诣齐国父母庙，泗沂分配随重轻。五贤推尊孔道者，俎豆亦得陈其诚。春秋天下祀文庙，太常四丁惟鲁行。青衿白发老学校，观丁未有如斯荣。俨然清都听雅乐，耳目变换心神惊。南门礼毕饮福胙，公堂交错飞兕觥。饮馀独立杏坛下，予怀缥缈欣嘅并。恭惟素王师万世，道如日月行天晴。几年读易坐瓮牖，景仰阙里真蓬瀛。谁令溟渤化清浅，温凉亲得瞻仪形。吁嗟麟踣凤不至，青霄栩栩飞梁楹。想当削迹伐木日，诺仕委曲随人情。不知无可无不可，与时潜跃无将迎。君臣大义要不废，岂应弦辙俱纷更。匡围宋害走列国，哀诔汉祠垂千龄。谁云木坏文寖丧，墓林楷理犹纵横。文谟武烈悉斯烬，春秋无复陈尝蒸。皇王帝伯禅林休，尼山泗水常朝廷。孔林黄屋已八至，功与泰山争峥嵘。惜哉祥符天子幸，生晚不得随公卿。封疆万里撤私町，冠佩此夕仰大成。八表云昏尘眯目，仲孙宣子视独瞠。观周反鲁学益进，矇与瞍语闻惊霆。两生此日既见圣，中道未有倾盖程。箪瓢道不在房杜，深惭礼乐孤汾亭。归与玉斗授论语，愿与诸子歌菁菁。庶乎可以报罔极，蠢生未必终顽冥。斐然成歌记祀事，刊作学者座右铭。
https://www.ahchsz.com/shici/fDVWXEx.html
出塞曲
羽檄走边遽，虎符出精兵。
壮士卷甲起，骨肉送之行。
击筑歌易悲，挈榼酒更倾。
关山杀气缠，寒日无晶明。
箭落紫塞雕，马裂黄河冰。
岂畏虏骑多，只忧将权轻。
阃外不中制，一贤当长城。
鼓行渡沙碛，愿勒燕然铭。