来往三神漫醉醒,玉桃瑶草妒长龄。
丹砂九转新传诀,道德千言旧注经。
南渡世家原共脉,东田交谊久忘形。
烟霞僻处稀人迹,却为逢君眼重青。
来往三神漫醉醒,玉桃瑶草妒长龄。
丹砂九转新传诀,道德千言旧注经。
南渡世家原共脉,东田交谊久忘形。
烟霞僻处稀人迹,却为逢君眼重青。
这首明代诗人张羽(凤举)的《赠国医张从实》表达了对国医张从实的敬仰和对他医术与道德修养的赞赏。首句“来往三神漫醉醒”,描绘了张从实在医道上的深沉与清醒,仿佛连神仙般的技艺也能让他在醉醒之间游刃有余。次句“玉桃瑶草妒长龄”则以神话中的长生不老药——玉桃和瑶草来比喻张从实的医术能使人延年益寿,暗示其医术高超。
“丹砂九转新传诀”进一步强调了张从实医术的传承与创新,丹砂九转象征着医术的精进和秘法的流传。而“道德千言旧注经”则赞美他不仅医术精湛,品德高尚,如同古代经典著作中的圣贤人物。
“南渡世家原共脉”暗指张从实家族的医学渊源深厚,与诗人的家族或许也有共同的医学传统。“东田交谊久忘形”则表达了诗人与张从实之间的深厚友谊,即使长久不见,也如老朋友般亲密无间。
最后一句“烟霞僻处稀人迹,却为逢君眼重青”,通过描绘张从实隐居之处的宁静与人迹罕至,强调了他的高洁品性和医者仁心,以及诗人遇见他的欣喜,使眼睛都仿佛因重见故人而明亮起来。
整体来看,这首诗以典雅的词藻和生动的意象,赞扬了张从实的医术、品德和人生态度,展现了诗人对国医的敬仰之情。
君不见吴郡临平石鼓出,扣之寂然难拊搏。
蜀桐一旦刻为鱼,逢逢数里声洋溢。
从来奇姿钟至精,气求声应惟其物。
农夫得玉以为珉,委弃草莽何胜述。
招招舟子邛须友,落落匏瓜自无匹。
谁能引吭向人鸣,谁能羽翼江南橘。
高山终绝伯牙弦,举世已亡匠石质。
日暮南山射猎归,赵女能歌聊鼓瑟。
破产买骏马,扬鞭超紫尘。
远游遍天下,吐气白虹新。
腰横三尺泉,所杀数千人。
道逢王孙辈,不言赠万缗。
侧身揖孟尝,瞋目视春申。
左手折虎尾,右手拔龙鳞。
荆卿徒偾事,聂政亦杀身。
剧孟得虚名,郭解非绝伦。
独爱辟谷儿,椎车惊帝魂。
运筹造炎汉,得报相韩恩。
亦有淮阴侯,滕公尝见珍。
陟坛拜大将,一语定三秦。
少年裤下辱,老父圯上嗔。
豪杰有深旨,区区宁足论。
白首未为老,无家不是贫。
相如何落莫,消渴为文君。