海滨有遗民，躬耕事陇亩。
田芜少取获，不能自糊口。
卖药出城市，少藉升与斗。
高堂老母在，廿年失中臼。
家贫难续娶，松窗自孤守。
迂疏难谐世，又不善奔走。
懒堕既无匹，且复贪杯酒。
著书十万言，只堪覆瓿缶。
里邻重富贵，诟贱交相丑。
窘辱至非情，问汝颜何厚。
答言顺吾天，任柳生左肘。
毁誉何足据，自反应无有。
己未花朝节，有客把门扣。
扣门者何人，云来自江右。
邀客入草堂，扫石坐北牗。
相视两莫逆，起立忘先后。
从此无朝昏，疑义互相剖。
赠我以嘉言，欲报无琼玖。
聊自述行藏，以贻金石友。
这首诗是明代诗人梁宪所作的《答江右宗赤霞孝廉》，通过描述一个遗民的生活困境和精神追求，展现了诗人对社会现实的深刻洞察以及对理想人格的向往。
首句“海滨有遗民，躬耕事陇亩”，描绘了遗民在海边辛勤耕作的场景，隐含着对传统农耕生活的尊重和对自然的亲近。接着，“田芜少取获，不能自糊口”揭示了遗民生活困苦的现状，表达了对底层人民生存状态的同情。
“卖药出城市，少藉升与斗”则展示了遗民通过出售药物来维持生计的努力，但所得微薄，难以满足基本需求。后文“高堂老母在，廿年失中臼”更是直接点出了遗民因贫困而无法为母亲提供正常生活的困境，情感真挚，催人泪下。
“家贫难续娶，松窗自孤守”反映了遗民因经济条件限制而无法成家立业的无奈，进一步凸显了社会底层人士的悲惨命运。“迂疏难谐世，又不善奔走”则表达了遗民与世俗格格不入，不愿随波逐流的态度，体现了其坚守自我、不屈从于权贵的高尚品质。
“懒堕既无匹，且复贪杯酒”描绘了遗民的生活态度，虽物质匮乏，却能自得其乐，不为外物所累。“著书十万言，只堪覆瓿缶”则展示了遗民通过文学创作来表达内心世界和理想追求的精神追求。
最后，“里邻重富贵，诟贱交相丑。窘辱至非情，问汝颜何厚”批判了社会上对贫穷者的歧视和冷漠，强调了人性的尊严和价值。而“答言顺吾天，任柳生左肘”则表明了遗民面对困境时的坚韧和乐观，即使遭受误解和侮辱，也能保持内心的平静和坚持自我。
整首诗通过对遗民生活的细腻描绘和深刻反思，展现了诗人对社会公正、人性尊严以及个人精神追求的深切关注和强烈呼吁。
不死者巳去，死者留人间。
骨骸自何夕，飞置山之颠。
取视始伊谁，县绠月屡牵。
而不如馀魄，安卧攒青莲。
道士苦斯役，留函阁高椽。
过客好奇异，启阅请自便。
兹物真仙灵，磊磊黄琅坚。
高顶泥丸宫，紫气犹一弦。
晦明准天时，白黑互纠缠。
胡为黄冠流，示人祸福先。
为予而变易，无乃劳子骞。
玉蕴山色辉，斯理良自然。
坚贞十七，之死靡他。数梦男子，百两以御。
贞觉而恚，莫知其谓。华盛来胥，我貌未悴。
废沐垢首，尘肤败裳。如叶未秋，虐使萎黄。
自兹以往，夕寝旦觉。角雀谢穿，筐梅罢摽。
卷娄虽膻，理不乐蚁。矧巳肉矣，曷感而蛾。
万有胶轕，曷可诘呵。皇矣北帝，其将谓何。