自从混沌死，万象困穿凿。
淳风谁挽还，古意日漓薄。
余幼胆轮囷，泛滥通流略。
短篇堪掣鲸，片文可驱鳄。
吾尝观窍妙，渠敢讥杂驳。
北未陟崧岱，南仅览衡霍。
菊坡评三隽，竹隐表一鹗。
虽为世流传，未经圣删削。
晚岁历九州，导从惟一鹤。
飘然乘刚风，腾而上寥廓。
金色大千界，水涡几万落。
荒哉汉陵阙，蕞尔辽城郭。
遂窥子宗庙，尽见佛楼阁。
叫开阊阖云，耳闻钧天乐。
吾持此安归，喜极还惊愕。
恍疑缘崖坠，又恐行路错。
诗魔暂辞去，来如隔日疟。
易展垂天翼，难踏实地脚。
万病皆有方，惟狂不可药。
拙吟示儿曹，聊记武公谑。
这首诗名为《古意二十韵》，出自南宋词人刘克庄之手。刘克庄以其深厚的文化底蕴和独到的艺术造诣，在宋代文坛上留下了浓重的一笔。
此诗开篇即以“自从混沌死，万象困穿凿”展现了作者对于古代文化的眷恋与怀念之情。这里的“混沌”源自《庄子》中的宇宙生成论，指的是原始混乱的状态，“万象困穿凿”则形容后世万物纷繁复杂，但又各自困顿于自己的小圈子中，无法回归到那个纯粹而又宏大的“混沌”状态。
接着，诗人提及自己年幼时便展现出非凡的才华，“余幼胆轮囷，泛滥通流略。短篇堪掣鲸，片文可驱鳄。”这是对个人才艺的一种自信宣示，同时也反映了作者对于文学创作的热情与追求。
在“吾尝观窍妙，渠敢讥杂驳”一句中，可以感受到诗人对于传统文化的尊重和维护之心。这里的“窍妙”指的是深奥精微的学问，而“渠敢讥杂驳”则表明作者对于任何想要诋毁这些珍贵遗产的声音都持批判态度。
诗中随后几句，描述了诗人对北方山河和南方风光的游历，以及他在菊坡上评点古代三位贤士，在竹林中表彰一位隐逸之人的情景。这些都是对历史文化的深入体验和内心的真实写照。
至于“虽为世流传，未经圣删削”则透露出诗人对于自身作品与古代圣贤之作相比较时的谦逊态度。尽管他的诗歌流传后世，但他认为自己的作品尚未达到古代圣贤的高度。
接下来的“晚岁历九州，导从惟一鹤”则表达了诗人晚年对于归隐自然、追求精神自由的向往。而“飘然乘刚风，腾而上寥廓。金色大千界，水涡几万落”等句，则形容了一种超脱世俗、与宇宙合一的境界。
在诗歌的后半部分，作者以一种超然物外的心态去感受和描绘自然山川古迹，以及佛教建筑。这些描述充满了深远的意象和丰富的情感。
最后，“万病皆有方，惟狂不可药”一句，则是诗人对于世间万象无常、难以预料的心态写照。这也与他对文学创作的自信形成了鲜明对比，显示出作者内心的矛盾和深刻。
整首诗通过对古代文化的怀念，对个人才华的展现，以及对于自然山川和历史遗迹的情感抒发，构建了一幅丰富多彩、意蕴深远的艺术画卷。刘克庄以其独特的视角和深邃的思想，为我们留下了这首具有高度文学价值的古诗。
因循一醉看春过，近忆朝来荡桨时。
侵岸野蒲蛙欲王，展桑丛簇茧初丝。
平亭万汇原多暇，过从群贤岂所期。
还是水滨好风日，夜深闻曲只增悲。