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《观放鱼歌》全文
发布时间:2025-12-05 03:35:30 唐 / 卢仝   形式: 古风

常州贤刺史,从谏议大夫除。

天地好生物,刺史性与天地俱。见山客,狎鱼鸟。

坐山客,北亭湖。命舟人,驾舫子。

漾漾菰蒲,酒兴引行处。

正见渔人鱼,刺史密会山客意。

复念网罗婴无辜,忽脱身上殷绯袍。

尽买罟擭尽有无,鳗鳣鲇鳢鳅。

涎恶最顽愚,鳟舫见豳风。

质干稍高流,时白喷雪鲫鲤?。

此辈肥脆为绝尤,老鲤变化颇神异。

三十六鳞如抹朱,水苞弘窟有蛟鼍。

饵非龙饵唯无鲈,丛杂百千头。

性命悬须臾,天心应刺史。

刺史尽活诸,一一投深泉。

跳脱不复拘,得水竞腾突。

动作诡怪殊,或透藻而出。

或破浪而趋,或掉尾孑孑。

或奋鬣愉愉,或如莺掷梭。

或如蛇衔珠,四散渐不见。

岛屿徒萦纡,鸂鶒鸰鸥凫。

喜观争叫呼,小虾亦相庆。

绕岸摇其须,乃知贪生不独顽痴夫。

可怜百千命,几为中肠菹。

若养圣贤真,大烹龙髓敢惜乎。

苦痛如今人,尽是鱼食鱼。

族类恣饮啖,强力无亲疏。

明明刺史心,不欲与物相欺诬。

岸虫两与命,无意杀此活彼用贼徒。

亦忆清江使,横遭乎余且。

圣神七十钻,不及泥中鳅。

哀哉托非贤,五脏生冤雠。

若当刺史时,圣物保不囚。

不疑且不卜,二子安能谀。

二子傥故谀,吾知心受诛。

礼重一草木,易卦称中孚。

又曰钓不纲,又曰远庖厨。

故仁人用心,刺史尽合符。

昔鲁公观棠距箴,遂被孔子贬而书。

今刺史好生,德洽民心。

谁为刺史一褒誉,刺史自上来。

德风如草铺,衣冠兴废礼。

百姓减暴租,豪猾不豪猾。

鳏孤不鳏孤,开古孟渎三十里。

四千顷泥坑为膏腴,刺史视之总若无。

讼庭雀噪坐不得,湖上拔茭植芙蕖。

胜业庄中二桑门,时时对坐谈真如。

因说十千天子事,福力当与刺史俱。

天雨曼陀罗花深没膝,四十千真珠璎珞堆高楼。

此中怪特不可会,但慕刺史仁有馀。

刺史敕左右兼小家奴,慎勿背我沈毒钩。

念鱼承奉刺史仁,深僻处,远远游。

刺史官职小,教化未能敷。

第一莫近人,恶人唯口腴。

第一莫出境,四境多网罟。

重伤刺史心,丧尔微贱躯。

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拼音版原文全文
guānfàng
táng / tóng

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鉴赏

这是一首描写放生行善的诗歌,通过对自然界生命尊重与和谐共处的情景进行表达。诗中提到的“常州贤刺史”是一个官职名称,指的是地方上的一个清廉有德的行政长官。他不仅关心民众,还体恤万物,对待山间客人、渔夫及各种鱼类都表现出深厚的情感和怜悯之心。诗中多次使用“刺史”指代,这个称呼反映了作者对其品行的尊敬。

诗歌结构上,可以分为几个部分:第一部分,描绘刺史在自然中的行为,他与山间客人相处的情景,以及他对鱼类生命的珍视。第二部分,诗人通过描述各种鱼类的特性和生态环境,展示了刺史的善良之心以及他对生命尊重的态度。第三部分,转向哲理层面,诗中提到了“贪生不独顽痴夫”、“苦痛如今人”等议题,揭示了人类社会中的弱肉强食现象,以及刺史对此种现状的深刻反思。

在最后一部分,诗歌转向更为抽象和哲学的思考,提及“圣神七十钻”、“泥中鳅”等意象,展现了刺史不仅关注物质生命,也关怀精神世界。随后,诗人赞扬刺史之德,并通过“昔鲁公观棠距箴”等历史典故,强调刺史的仁德是值得颂扬的。

总体而言,这首诗歌不仅展示了诗人的文学才华,更重要的是传达了一种对生命尊重与自然和谐共处的理念。这种理念在今天看来,依然具有深远的意义。

作者介绍
卢仝

卢仝
朝代:唐   生辰:约795-835

卢仝tóng〈形〉(约795-835) 唐代诗人,汉族,“初唐四杰”之一卢照邻的嫡系子孙。祖籍范阳(今河北省涿州市),生于河南济源市武山镇(今思礼村),早年隐少室山,自号玉川子。他刻苦读书,博览经史,工诗精文,不愿仕进。后迁居洛阳。家境贫困,仅破屋数间。但他刻苦读书,家中图书满架。仝性格狷介,颇类孟郊;但其狷介之性中更有一种雄豪之气,又近似韩愈。是韩孟诗派重要人物之一。 
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