浪迹似萍浮泛泛，枯形如鹤瘠栾栾。
旁观笑我棋先罢，饱食逢人铗懒弹。
暂借名园为地主，拟留佳客畏天寒。
夜来好月谁同见，紧闭柴门独自看。
《和区木参来韵》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位诗人孤独而超然的生活状态。首联“浪迹似萍浮泛泛，枯形如鹤瘠栾栾”以“浮泛泛”的萍和“瘠栾栾”的鹤，形象地展现了诗人四处漂泊、形体消瘦的形象。颔联“旁观笑我棋先罢，饱食逢人铗懒弹”则通过旁人的嘲笑和自己的慵懒，揭示了诗人对世事的淡漠与不求功名的心态。颈联“暂借名园为地主，拟留佳客畏天寒”表达了诗人虽身处名园，却因惧寒冷而难以招待佳客，进一步凸显了其孤寂的生活环境。尾联“夜来好月谁同见，紧闭柴门独自看”以夜月为背景，诗人独自欣赏，既表现了诗人对自然美景的欣赏，也暗含了其内心的孤独与寂寞。整体而言，这首诗通过细腻的描写，展现了诗人独特的生活态度和内心世界。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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丹中与诸上人谈亡友潘雪松事诗以记之
为向山僧述老狂，这番清泪又沾裳。
薄红腮颊秋生腻，湛碧瞳人夜有光。
阮籍一杯浇磊块，徵君千顷泛汪洋。
方言故事閒编集，白水青霞洗肺肠。
玄理每将参国是，冥谭直抇作家常。
终年问道忘人我，老去论交绝辈行。
五十金闺才挂籍，八年符玺尚称郎。
虚心圣主惮词正，侧目权臣避矩方。
大易传成王弼死，小桃园就洞仙亡。
蒲萄方丈新莲社，首帕街坊旧燕梁。
司马也须杨恽在，广陵终作孝尼伤。
极知实落栖真地，不是荒唐渺嘿乡。
魂魄若归先洞府，平生开口说天堂。
地年京国西州路，动杀羊昙哭几场。
潘景升谷日生同诸公小集得谷字
山雪泮冰鳞，江风起罗谷。
十年九羁旅，萍海聚骨肉。
白藕雪冻丝，红鱼剖腈腹。
主人前置罍，醉语颠相属。
华发不回根，羲规无返毂。
只此七尺五，无两三万六。
世儒罟礼乐，为我导君谷。
岂惜一徽言，为君筹已熟。
导君以达生，达是君所足。
导君以忧生，忧非我所欲。
泽广定生龙，山高岂碍鹄。
湖上别同方子公赋·其六
年年负空箧，满贮不十金。
自知荷叶命，蓄水终难任。
抱牍苦不治，抱瓮苦不深。
安得清神药，止我狂华心。
苦吟终为病，不苦不成吟。
飞思入九渊，捃拾到虫禽。
闻说三天顶，别有无忧林。
何日陟其颠，洗耳听仙琴。
戏作三星行送曹子野归楚时予亦将归里
石公先生，汝生以郑为宅，以水为度。
眠龙痴蛟鞭其尾而不飞，唯有蛰龙闻雷而起。
仰天潝潝如有诉，所乐者瘦壤清泉，所吟者溪风月露。
有窍无心何所郁以鸣，不过感时触机如风行于空而万窍自怒。
隐流缁客，目为山中之韶頀。
识者又以为偏枯冷，淡似于陵仲子之清，轩辕弥明之句。
石公抚几而笑曰：曹君汝岂敦煌之索，平原之辂。
长安冠带隘巷陌而相求，胡为乎逐西风而远去。
君既脂车，余亦戒路。
望江上之青峰，指湘皋之红树。
汉沔相踞，一衣带水，俟君于油口之渡。
左公城外绿刺天，便是巨擘高吟处。
《戏作三星行送曹子野归楚时予亦将归里》【明·袁宏道】石公先生，汝生以郑为宅，以水为度。眠龙痴蛟鞭其尾而不飞，唯有蛰龙闻雷而起。仰天潝潝如有诉，所乐者瘦壤清泉，所吟者溪风月露。有窍无心何所郁以鸣，不过感时触机如风行于空而万窍自怒。隐流缁客，目为山中之韶頀。识者又以为偏枯冷，淡似于陵仲子之清，轩辕弥明之句。石公抚几而笑曰：曹君汝岂敦煌之索，平原之辂。长安冠带隘巷陌而相求，胡为乎逐西风而远去。君既脂车，余亦戒路。望江上之青峰，指湘皋之红树。汉沔相踞，一衣带水，俟君于油口之渡。左公城外绿刺天，便是巨擘高吟处。
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