政自伤悲叹纬嫠，可堪重赋柏舟诗。
鸠怜只影营巢瘁，乌喜孤雏返哺慈。
半世苦心生自媚，百年贞节死方知。
曼曼世路成孤愤，惭愧山前读墓碑。
《挽袁安人徐氏》全文
- 拼音版原文全文
挽 袁 安 人 徐 氏 宋 /何 梦 桂 政 自 伤 悲 叹 纬 嫠 ，可 堪 重 赋 柏 舟 诗 。鸠 怜 只 影 营 巢 瘁 ，乌 喜 孤 雏 返 哺 慈 。半 世 苦 心 生 自 媚 ，百 年 贞 节 死 方 知 。曼 曼 世 路 成 孤 愤 ，惭 愧 山 前 读 墓 碑 。
- 翻译
- 政治上的忧虑使我悲伤，想起寡妇的命运，怎能承受再次吟咏《柏舟》这样的哀歌。
斑鸠怜悯独自筑巢的辛苦，乌鸦则因雏鸟归来而感到慈爱。
半生辛劳只为自我欣赏，直到百年贞洁死后才被人知晓。
漫长的人生道路让我充满愤慨，面对山前的墓碑，我深感惭愧。
- 注释
- 政：政治。
自：自己。
伤悲：悲伤。
叹纬嫠：感叹如寡妇般命运。
重赋：再次吟唱。
柏舟诗：《柏舟》（古代诗歌，表达丧夫之痛）。
鸠：斑鸠。
怜：怜悯。
只影：孤独的身影。
营巢：筑巢。
瘁：劳累。
乌：乌鸦。
孤雏：孤儿。
返哺：返回喂食。
慈：慈爱。
半世：半生。
苦心：辛劳的心。
生自媚：自我欣赏。
百年：一生。
贞节：贞洁。
曼曼：漫长。
世路：人生道路。
孤愤：愤慨。
惭愧：惭愧。
山前：山前。
读墓碑：阅读墓碑。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人何梦桂为悼念亡妻袁安人徐氏而作的挽诗，表达了深切的哀思和对亡妻德行的赞颂。全诗语言沉痛，情感真挚，展现了古代妇女的贞节美德以及丈夫对其深厚的怀念之情。
"政自伤悲叹纬嫠，可堪重赋柏舟诗" 这两句点明诗人因政治上遭遇打击而感慨，借助古代女子纬嫱与柏舟的故事来表达自己的哀痛。政事上的挫折与个人情感的伤痛交织在一起，反映了诗人的内心世界。
"鸠怜只影营巢瘁，乌喜孤雏返哺慈" 这两句以鸟类比喻亡妻，形象地表达了对逝者的思念之情。鸠鸟独自守护着空巢，乌鸦则用哺声安抚孤独的幼雏，这些生动的画面强化了诗中的哀思氛围。
"半世苦心生自媚，百年贞节死方知" 这两句赞美亡妻一生的美德和贞洁。"半世"暗示了一段漫长的人生旅程，"百年"则象征着永久的记忆。亡妻在世时虽未被人广泛认识，但到了生命终结之际，其贞节之名方才为世人所知。
"曼曼世路成孤愤，惭愧山前读墓碑" 这两句表达了诗人对自己一生不得志和对亡妻的思念交织而成的复杂情感。"曼曼世路"描绘了一种长久而又寂寞的人生旅途，而"惭愧山前读墓碑"则是诗人在墓前读碑文时所产生的情感体验，既有对亡妻的思念，也有对自己一生的反省和自责。
这首挽诗不仅展示了何梦桂个人深情的哀悼，更通过对亡妻贞节美德的赞颂，映照出宋代社会对女性道德修养的高度评价。
- 作者介绍
-
何梦桂
淳安人，生卒年均不详，约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年，（公元一二六五年）进士，为太常博士，历监察御史官，大理寺卿。引疾去，筑室小酉源。元至元中，屡召不起，终于家。梦桂精于易，著有易衍及中庸，致用。朝代：宋 籍贯：淳安
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