君子取中道,常在语默间。
多言固自费,不语良独难。
此翁身如郑文渊,辨如悬河思如泉。
迩来缄口欲挂壁,嗫嚅畏客翻可怜。
君不见东家玉壶本弟兄,叩之犹解语分明。
愿闻胚浑甚深义,定自能令一座倾。
君子取中道,常在语默间。
多言固自费,不语良独难。
此翁身如郑文渊,辨如悬河思如泉。
迩来缄口欲挂壁,嗫嚅畏客翻可怜。
君不见东家玉壶本弟兄,叩之犹解语分明。
愿闻胚浑甚深义,定自能令一座倾。
这首诗名为《缄口翁》,是宋代诗人范成大所作。诗中通过对比和比喻,描绘了一位君子的言行之道。他认为君子应选择中庸之道,在言语与沉默之间保持平衡。过多的言辞可能会带来麻烦,而过于沉默则可能显得孤独。诗人将这位"缄口翁"比作郑文渊,形容他智慧如悬河,思考敏锐如泉水,但近来却选择沉默寡言,怕被宾客误解,显得有些可怜。
接着,诗人以东家玉壶为例,暗示即使是最亲近的人,也需要适时表达,因为他们的深厚内涵足以让在场的人都为之倾倒。整首诗寓言深刻,表达了对沟通艺术和内在修养的重视,同时也揭示了适时表达的重要性。
崇盛归朝阙,虚寂在川岑。
山梁协孔性,黄屋非尧心。
轩驾时未肃,文囿降照临。
流云起行盖,晨风引銮音。
原薄信平蔚,台涧备曾深。
兰池清夏气,修帐含秋阴。
遵渚攀蒙密,随山上岖嵚。
睇目有极览,游情无近寻。
闻道虽已积,年力互颓侵。
探已谢丹黻,感事怀长林。
瞻彼崇丘,其林蔼蔼。植物斯高,动类斯大。
周风既洽,王猷允泰。漫漫方舆,回回洪覆。
何类不繁,何生不茂。物极其性,人永其寿。
恢恢大圆,茫茫九壤。资生仰化,于何不养。
人无道夭,物极则长。
两楹梦断坏梁木,天出斯文生宰木。
翳云拥雾二十里,虎踞龙蟠泰山足。
道德仁义为根株,礼乐枝叶光扶疏。
芘荫百代吾道尊,户有弦诵家诗书。
中间杨墨常蠹食,重欲剪伐逢老释。
崔嵬枯干尚生意,千古堂堂孟韩力。
年来旦旦加斧斤,干为扂楔枝为薪。
知音抱去甚泣玉,观者掩面如悲麟。
大横庚庚紫蛇腹,手板沾恩照绯绿。
老儒扶藉见圣人,岂并枯藤与桃竹。
斯文将坠吾道亡,不绝一线甚滥觞。
岂为区区徇枯木,亦如告朔存饩羊。
孔氏家庭手植桧,楷树相望阅千世。
乱来秦火几番烧,土黑灰寒共憔悴。
灵光殿基秋草深,牧童相唤穿坟林。
青蛙乱聒颜氏井,饥乌落日啼白禽。
佩玉长裾新进士,回视诗书等閒事。
赭袍白马飞将军,阔剑长枪不识字。
中原惨惨无神灵,白骨蔽野无苍生。
只知下石谁手援,老夫有泪洪河倾。
皇极厄会数流血,谁与澄清倒溟渤?
摩挲东家扣胫杖,拂拭囊中击蛇笏。
会当立圣蠲祆昏,鞭击鱼龙起春窟。
《楷木杖笏行》【元·郝经】两楹梦断坏梁木,天出斯文生宰木。翳云拥雾二十里,虎踞龙蟠泰山足。道德仁义为根株,礼乐枝叶光扶疏。芘荫百代吾道尊,户有弦诵家诗书。中间杨墨常蠹食,重欲剪伐逢老释。崔嵬枯干尚生意,千古堂堂孟韩力。年来旦旦加斧斤,干为扂楔枝为薪。知音抱去甚泣玉,观者掩面如悲麟。大横庚庚紫蛇腹,手板沾恩照绯绿。老儒扶藉见圣人,岂并枯藤与桃竹。斯文将坠吾道亡,不绝一线甚滥觞。岂为区区徇枯木,亦如告朔存饩羊。孔氏家庭手植桧,楷树相望阅千世。乱来秦火几番烧,土黑灰寒共憔悴。灵光殿基秋草深,牧童相唤穿坟林。青蛙乱聒颜氏井,饥乌落日啼白禽。佩玉长裾新进士,回视诗书等閒事。赭袍白马飞将军,阔剑长枪不识字。中原惨惨无神灵,白骨蔽野无苍生。只知下石谁手援,老夫有泪洪河倾。皇极厄会数流血,谁与澄清倒溟渤?摩挲东家扣胫杖,拂拭囊中击蛇笏。会当立圣蠲祆昏,鞭击鱼龙起春窟。
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香脸轻匀,黛眉巧画宫妆淡。
风流天付与精神,全在娇波转。早是萦心可惯。
那更堪、频频顾盼。几回得见,见了还休,争如不见。
烛影摇红,夜阑饮散春宵短。
当时谁解唱阳关,离恨天涯远。无奈云收雨散。
凭阑干、东风泪眼。海棠开后,燕子来时,黄昏庭院。