佛诞志观音，最难伉俪归真，季夏仲春，同逢十九日；
仙筹添大衍，却好期颐分享，锦琴瑶瑟，合成百二年。
《挽潘某夫妇联》全文
- 鉴赏
此挽联以佛诞与仙寿为引，巧妙地将潘氏夫妇的纪念日与长寿寓意结合，展现出一种超凡脱俗的意境。上联“佛诞志观音”开篇即点明主题，以佛教中的观音菩萨作为灵感来源，象征着夫妇二人如同观音般慈悲与智慧，同时也暗含着对逝者精神境界的高度赞扬。接着“最难伉俪归真”一句，表达了对夫妇二人共同生活的赞美与怀念，强调了他们之间的深厚情感与和谐关系。下联“季夏仲春，同逢十九日”具体指出了纪念日的时间，既体现了对日期的精确记忆，也暗示了这对夫妇在特定时间里共同度过的美好时光。
“仙筹添大衍”则运用了古代占卜术中的术语“大衍”，在这里象征着夫妇二人如同神仙一般，拥有长寿与幸福。而“却好期颐分享”则进一步强调了他们的长寿，同时表达了对他们在百岁之庆时共享天伦之乐的美好祝愿。“锦琴瑶瑟，合成百二年”最后以音乐为喻，锦琴瑶瑟代表了高雅的艺术享受，象征着夫妇二人在百年的生活中共同创造了无数美好的回忆和艺术的共鸣，共同度过了120个春秋。
整体而言，此挽联不仅表达了对逝者的深切哀思，更蕴含了对生命、爱情与艺术的深刻感悟，展现了中国传统文化中对于美好生活的向往与追求。
- 作者介绍
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俞樾
俞樾（1821-1907），字荫甫，自号曲园居士，浙江德清人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。他是现代诗人俞平伯的曾祖父，章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。清道光三十年（1850年）进士，曾任翰林院编修。后受咸丰皇帝赏识，放任河南学政，被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”，因而罢官。遂移居苏州，潜心学术达40余载。治学以经学为主，旁及诸子学、史学、训诂学，乃至戏曲、诗词、小说、书法等，可谓博大精深。海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众，尊之为朴学大师。朝代：清 字：荫甫 籍贯：浙江德清 生辰：1821-1907
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