不见才三日，喧传已坐亡。
平生功行到，垂绝偈言香。
缘分无高刹，禅名却四方。
开包残藁在，切勿放毫光。
《挽如老归真》全文
- 拼音版原文全文
挽 如 老 归 真 宋 /李 昴 英 不 见 才 三 日 ，喧 传 已 坐 亡 。平 生 功 生 到 ，垂 绝 偈 言 香 。缘 分 无 高 刹 ，禅 名 却 四 方 。开 包 残 藁 在 ，切 勿 放 毫 光 。
- 注释
- 才：刚刚。
坐亡：突然去世。
功行：善行和修行。
垂绝：即将终结。
高刹：极高的佛塔，象征成就。
四方：各地。
开包：打开包裹。
藁：古代的竹简或文书。
毫光：微弱的光芒，这里指暴露。
- 翻译
- 才分别三天，就传闻他已经去世。
他一生的功德即将结束，临终的教诲仍留有余香。
他的缘分没有达到极高的佛塔，但禅宗名声却传遍四方。
打开包裹，里面是他遗留的经书残页，切记不要有任何光芒泄露。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人李昴英创作的《挽如老归真》。诗中通过对逝者的哀悼和对其生前德行的赞颂，表达了对亡者深切的怀念之情。
“不见才三日，喧传已坐亡。” 这两句直接点明了逝者去世的情形，仅仅三日未见却听闻其已经仙逝，传言迅速，这种写法表达了对逝者的急切与哀伤。
“平生功行到，垂绝偈言香。” 这两句赞扬逝者生前德行高洁，临终之时还能留下美好的偈语，给人以正面的引导和精神上的慰藉。
“缘分无高刹，禅名却四方。” 这两句则描绘了逝者的禅修功夫深厚，即便身处尘世，但其禅定的境界超然物外，无需依托于高山寺院，其禅名亦传遍四方。
“开包残藁在，切勿放毫光。” 这两句诗人表达了希望亡者灵魂得到安息，同时也告诫生者要珍惜每一缕佛法的智慧光芒，不要让它有所损耗或丧失。
整首诗通过对逝者的追思与赞美，展现了诗人深厚的情感和对佛法的敬仰。
- 作者介绍
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李昴英
李昴英（1200—1257），字俊明，号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下，主修《春秋》。南宋宝庆二年（1226），李昴英上京会试，成广东科举考试的第一位探花，后任福建汀州推官。端平三年（1236）后，曾任太学博士，直秘阁知赣州等职。淳祐元年（1241）被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年（1242），任太宗正卿兼国史馆编修，后又升任为龙图阁待制，吏部侍郎，封以番禺开国男爵位。宝佑五年（1257），在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。朝代：宋
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