笑汝清狂客，持斋绣佛前。
周颙元护法，何胤旧逃禅。
岭砌须弥石，池疏阿耨泉。
翛然携手去，尘外息诸缘。
《吴山人持斋戏赠》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位清狂之士在绣佛之前持斋的情景，通过与周颙、何胤等历史人物的关联，营造出一种超脱世俗、追求精神自由的氛围。诗人胡应麟以“吴山人持斋戏赠”为题，巧妙地将自然景观与佛教元素融合，如“岭砌须弥石，池疏阿耨泉”，形象地展现了山川之美与佛教圣地的意境。最后，“翛然携手去，尘外息诸缘”一句，表达了与志同道合者远离尘嚣、心灵契合的渴望，传递出一种超凡脱俗的精神追求。整体而言，此诗借景抒情，寓言深远，体现了明代文人的独特审美情趣和对精神世界的深刻探索。
- 作者介绍
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胡应麟
（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。朝代：明 字：元瑞 号：少室山人
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题周景玉杏林思□卷
匡庐山下春风动，杏树成林誇董奉。
吴门杏树异匡山，白发仙人手亲种。
仙人自是濂溪孙，皎皎清心玉壶冻。
红尘车马不追逐，只把诗书日歌诵。
每逢二月花盛时，携酒游观步频纵。
绛雪香中或醉眠，一朝遽作邯郸梦。
仙人有子能跨灶，自睹遗芳独哀痛。
星霜回首几清日，况复羲车急奔送。
栖迟未作千里驹，老大空为九苞凤。
至今抚事即凄然，那得承欢开蚁瓮。
深恩罔极宁可报，求赋诗章亦何用。
白□虽废已多年，共教相传最为重。
因君起我孝思情，掩卷悲伤一长恸。
画松次陈士英韵
蛰雷震起鳞甲龙，一飞直上徂徕峰。
不入云霄入屏障，意正妙绝非凡松。
金壶墨乾泣老兔，苍翠错教分淡浓。
世称梁栋籍广庇，覆盖岂惟清庙镛。
秦王褒赠自往昔，千古大夫超俗容。
梦去已无丁固兆，抚来欲继陶潜踪。
坚贞蝼蚁讵敢穴，岁寒历尽苔花封。
茯苓琥珀根下取，服食延生心愿从。
太丘题咏拟珠玉，险韵笑赓宁愧侬。
祝周彝斋寿
彝斋周君不老仙，宗派远自濂溪传。
古貌古心复古行，恺悌一念人称贤。
顾山山下广宅第，甍栋轮奂相新鲜。
四时花木互掩映，桥梓蕃衍松篁妍。
布谷啼春阅耕种，疆场翼翼俱良田。
及时脩事乃不废，云子秋熟成礼年。
千仓万箱任积聚，歌咏鼓腹欢无边。
乃者元阳忽焉沴，日色如火尘如烟。
禾苗尽槁空赤土，万木落脱枯井泉。
乡民啼饥及老幼，岂但里闬增忧煎。
君能恻隐为赈济，出粟后先凡几千。
斯时活人不可计，若兔脱网鱼逃筌。
郡邑封章奏君义，玉敕究颁徭役蠲。
高风从此播寰宇，名逐古哲相骈肩。
岁曰蒙旃月入卯，生申诞届开琼筵。
画堂罗列尽名士，共祝寿算侔彭□。
余亦题诗远称庆，珍重愿效冈陵篇。
《祝周彝斋寿》【明·徐庸】彝斋周君不老仙，宗派远自濂溪传。古貌古心复古行，恺悌一念人称贤。顾山山下广宅第，甍栋轮奂相新鲜。四时花木互掩映，桥梓蕃衍松篁妍。布谷啼春阅耕种，疆场翼翼俱良田。及时脩事乃不废，云子秋熟成礼年。千仓万箱任积聚，歌咏鼓腹欢无边。乃者元阳忽焉沴，日色如火尘如烟。禾苗尽槁空赤土，万木落脱枯井泉。乡民啼饥及老幼，岂但里闬增忧煎。君能恻隐为赈济，出粟后先凡几千。斯时活人不可计，若兔脱网鱼逃筌。郡邑封章奏君义，玉敕究颁徭役蠲。高风从此播寰宇，名逐古哲相骈肩。岁曰蒙旃月入卯，生申诞届开琼筵。画堂罗列尽名士，共祝寿算侔彭□。余亦题诗远称庆，珍重愿效冈陵篇。
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寿得洞字
顾君人中英，为瑞若麟凤。
早年隐丘樊，读书□登用。
乡闾推右族，名拟泰山重。
□赋董万石，才望久服□。
晚节志弥坚，确处不妄动。
襟悰碧海阔，心境玉壶冻。
□霜□满颠，一任羲车送。
初辰值良月，宾友献歌颂。
高堂启琼筵，绿酒泻银瓮。
从兹冀求寿，得与钱铿共。
游戏八龙间，未许还仙洞。
至感堂
人心上方寸，万事属所司。
乃于百年间，至感谁能思。
多君紫阳后，有堂扁其辞。
扁之匪空言，晨夕惟孜孜。
天地存覆载，大哉允无私。
雨露有深恩，寒暑不异时。
圣君握水土，生物随所宜。
种植苟得理，礼稔诚可期。
父母生劬劳，罔极恩在斯。
罔极恩未报，徒悲蓼莪诗。
况复有难弟，历官际雍熙。
龙章下里门，光彩相参差。
至感总由此，永怀应自知。
知感乃为德，污简声名垂。