此诗描绘了一幅生动的古代文人生活画卷，以匡庐山下的杏林为背景，通过董奉的传说和仙人的故事，展现了文人对自然的热爱、对知识的追求以及对亲情的怀念。

首句“匡庐山下春风动，杏树成林夸董奉”开篇即以春风与杏树的生机勃勃景象引入，董奉的传说在此背景下显得尤为引人入胜。接着，“吴门杏树异匡山，白发仙人手亲种”两句，对比了不同地点的杏树，强调了仙人亲手种植的特殊意义，同时也暗示了仙人与自然的深厚联系。

“仙人自是濂溪孙，皎皎清心玉壶冻”则进一步揭示了仙人的身份和精神境界，将仙人比作清心如玉壶之水，形象地表达了其内心的纯净与高洁。接下来，“红尘车马不追逐，只把诗书日歌诵”两句，展现了仙人超脱世俗、专注于学问的生活态度，体现了文人对知识的渴望和对精神世界的追求。

“每逢二月花盛时，携酒游观步频纵”描绘了仙人在花开时节的闲适生活，与自然和谐共处的画面。而“绛雪香中或醉眠，一朝遽作邯郸梦”则通过梦境的描写，表达了对美好时光的留恋和对生命短暂的感慨。

“仙人有子能跨灶，自睹遗芳独哀痛”两句，转而讲述仙人的后代，虽然继承了仙人的某些特质，但仍然无法完全理解或继承仙人的全部精神，流露出一种深深的遗憾和哀痛。最后，“星霜回首几清日，况复羲车急奔送”表达了时间的流逝和生命的无常，以及对过去美好时光的追忆。

整首诗通过丰富的意象和情感的交织，不仅展现了古代文人的生活情趣和精神追求，也蕴含了对亲情、友情、自然以及生命意义的深刻思考。诗中对仙人及其后代的描述，以及对时间流逝的感慨，都体现了作者对人生哲理的探索和感悟。