声前一句,格外一机。不堕古今,宁存凡圣。
妙高台上,玉鉴光中。日日安居,时时禁足。
风恬浪静,海晏河清。长期短期,平等受用。
阑干同倚不同倚,消得龙王多少风。
声前一句,格外一机。不堕古今,宁存凡圣。
妙高台上,玉鉴光中。日日安居,时时禁足。
风恬浪静,海晏河清。长期短期,平等受用。
阑干同倚不同倚,消得龙王多少风。
这首诗是宋代僧人释普度的作品,以简洁的语言表达了深沉的禅意。首句“声前一句,格外一机”,暗示了超越言语表象的智慧,强调了禅修中的微妙体验。接下来的“不堕古今,宁存凡圣”则体现了佛教中超越世俗分别心,追求超凡入圣的境界。
“妙高台上,玉鉴光中”描绘了一个清净无尘的修行之地,如玉镜般映照内心。诗人倡导在日常生活中保持内心的平静与自律,“日日安居,时时禁足”,意味着持续的自我修炼和约束。
“风恬浪静,海晏河清”象征着心境的宁静与社会的和谐,表达了对理想世界的向往。而“长期短期,平等受用”则强调无论时间长短,修行者都能平等受益。
最后两句“阑干同倚不同倚,消得龙王多少风”富有象征意义,可能是在说修行者在面对困难时,即使有所倚靠,也能独立应对,消解烦恼如同龙王之风被化解。整首诗寓教于诗,体现了禅宗的修行理念和生活智慧。
檀州河水如奔雷,千山瀑涨争盘回。
方舟渡人不渡马,人马竞渡声喧豗。
佽飞射士逐凫藻,羽林骁骑鞭龙媒。
投空撇波一以去,嗟呀万辈河之隈。
善马神閒翘足待,驽马气夺低头催。
常马辟易不计里,骄马偃蹇频来回。
圉人或不谙马性,愿公无渡少徘徊。
沙头赤立者谁子,塞下勇健伊为魁。
自言百钱过两马,青铜吾宝金如灰。
解鞍付与蹇共眇,双挽尾鬣相排推。
口濆瀺灂巨鱼避,足蹴霜雪洪涛开。
六尺无从辨腹脊,双尖未没时騀嵬。
有如流沙自天产,贰师拔剑驱衔枚。
又如牛渚自地出,神人执策左把麾。
移时爬沙作蟾步,倏尔腾上辞沿洄。
我马经危犹股慄,何渠作气殊未衰。
同人三两并视此,一笑便欲倾金罍。
洪钧铸物各有用,蠢愚何必非良材。
马倚此人如良造,我倚此马犹舆台。
大川何嫌径利涉,人马相得无相猜。
《白檀河过马》【清·陈兆仑】檀州河水如奔雷,千山瀑涨争盘回。方舟渡人不渡马,人马竞渡声喧豗。佽飞射士逐凫藻,羽林骁骑鞭龙媒。投空撇波一以去,嗟呀万辈河之隈。善马神閒翘足待,驽马气夺低头催。常马辟易不计里,骄马偃蹇频来回。圉人或不谙马性,愿公无渡少徘徊。沙头赤立者谁子,塞下勇健伊为魁。自言百钱过两马,青铜吾宝金如灰。解鞍付与蹇共眇,双挽尾鬣相排推。口濆瀺灂巨鱼避,足蹴霜雪洪涛开。六尺无从辨腹脊,双尖未没时騀嵬。有如流沙自天产,贰师拔剑驱衔枚。又如牛渚自地出,神人执策左把麾。移时爬沙作蟾步,倏尔腾上辞沿洄。我马经危犹股慄,何渠作气殊未衰。同人三两并视此,一笑便欲倾金罍。洪钧铸物各有用,蠢愚何必非良材。马倚此人如良造,我倚此马犹舆台。大川何嫌径利涉,人马相得无相猜。
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