尧心知稼穑,精意绕山川。
风雨神祇应,笙镛诏命传。
沐兰秪扫地,酌桂伫灵仙。
拂雾陈金策,焚香拜玉筵。
尧心知稼穑,精意绕山川。
风雨神祇应,笙镛诏命传。
沐兰秪扫地,酌桂伫灵仙。
拂雾陈金策,焚香拜玉筵。
这是一首充满了古典气息和神秘色彩的诗篇,描绘了一场祭祀活动的庄严与神圣。诗人通过对自然景物的描写,展现了对被祭祀者的尊崇之情。
“尧心知稼穑,精意绕山川。”这里的“尧心”指的是远古圣君尧帝的心思,象征着至高无上的智慧与仁心。“稼穑”是古代农业劳作的情景,而“精意绕山川”则形容诗人对这片土地、这条河流的深情投入。这样的开篇,不仅设定了祭祀活动的神圣氛围,也展现了诗人对于自然和先贤的崇敬。
“风雨神祇应,笙镛诏命传。”这里借用自然界的风雨来比喻神明的回应和天命的颁布。诗人通过这种超自然的联系强化了祭祀活动的庄严性,同时也突显出被祭祀者的崇高地位。
“沐兰秪扫地,酌桂伫灵仙。”这两句描绘了祭祀前的准备工作和祭祀过程中的一种超然状态。“沐兰”是指用香水清洁身心,“秪扫地”则是在进行一场精神与物质的净化。至于“酌桂伫灵仙”,则是在形容诗人在祭祀中达到的某种精神境界,仿佛与超自然的存在对话。
“拂雾陈金策,焚香拜玉筵。”最后两句进一步渲染了祭祀的神圣气氛。“拂雾”指的是清晨或山中的薄雾,“陈金策”则是展示贵重的礼器,象征着对被祭祀者的敬意。“焚香拜玉筵”则是具体的祭祀动作,通过焚烧香料和在玉制的祭坛前致以最高的敬礼,表达了诗人内心深处的虔诚。
整首诗构筑了一幅神圣、庄严而又充满仪式感的画面,将读者带入一个超越现实的精神世界。