昔结精庐在半崖,苔扉无主阖还开。
近闻有虎为看守,应是防闲俗子来。
昔结精庐在半崖,苔扉无主阖还开。
近闻有虎为看守,应是防闲俗子来。
这首诗描绘了一处幽静的自然景象和诗人内心的情感体验。开篇"昔结精庐在半崖,苔扉无主阖还开"两句,设置了一个遥远而神秘的场景。"昔"字表明这是过去的事情,而"结精庐"则指的是古时道士修炼之所,这样的庐宇通常建于山野之间,半崖之上,更显得隐逸与世隔绝。"苔扉无主阖还开"则描绘了这个地方已经荒废,无人打理,门扉被苔藓覆盖,只是在自然的力量下偶尔打开。
接下来的两句"近闻有虎为看守,应是防闲俗子来"则引入了一种超自然的元素。"近闻"表明这是诗人最近听到的消息,而"有虎为看守"则使得景象更加神秘和威严。这只虎不再是普通的动物,而是这座荒废庐宇的守护者,似乎在警告或阻挡着世间俗人接近这里。最后一句"应是防闲俗子来"进一步强调了这种隔绝与保护。
整首诗通过对自然景象和神秘元素的描绘,展现了一种超脱尘世、回归自然的心境。同时,也反映出诗人对于世俗纷扰的疏离和逃避,以及对于心灵净土的向往。
平生志寥廓,所思三神山。
屃屃奠巨鳌,六龙镇潜渊。
蓬莱倏浮海,高峙摩苍天。
玄都与閟阙,乃在县宇间。
五色多异鸟,文綵相翩翩。
琪花间瑶草,四时呈鲜妍。
采之服饵食,可以驻颓颜。
幽宫产赤土,九转炼金丹。
乘鸾驾云螭,白日生羽翰。
寄言谢汉武,何处求神仙。
旬宣新命出明光,次第勋名震五羊。
自识会稽元竹箭,可誇南海盛桄榔。
阿衡共协为霖望,山甫还称降岳祥。
粪夺乌衣华裔后,家连青雀墨池傍。
携来道士笼鹅帖,冠尽词人绣虎场。
当世独应推大令,过江何用数诸王。
须弥道悟归真觉,起草名高属建章。
祇树自坚菩萨行,爽鸠曾拜尚书郎。
一麾竹马趋迎郡,七曜蓬莱对举觞。
石室留题分作赋,沥湖遗泽遍甘棠。
指挥自净潢池甲,分部曾飞宪府霜。
沧水尚馀收海贡,玄圭应待锡遐荒。
出山已想徵安石,定鼎悬知属子房。
不谓岐途分陇蜀,更看方岳镇荆襄。
银章以佩新薇省,铜柱今高旧瘴乡。
一代风云周日月,三千甸服汉封疆。
飞馀百喙留鸣凤,剥后群阴始见阳。
正及东南当毁瘠,也知朝宁费劻勷。
褰帷泽及回枯槁,赐履恩同出上方。
国士知深劳折节,故人书在可游杨。
曾怀牛马鲰生刺,敢望龙门大父行。
扔饵岂堪同任钓,垂纶忻得有河鲂。
三冬业在閒关户,七贵门喧懒曳裳。
破釜自知无涸辙,盐车终亦快腾骧。
校雠颇谓同张协,推毂何人及郑庄。
倚市未应能挟瑟,趋时羞拟问雌黄。
明良会在尧天远,恩宠新承舜日长。
国有太师今四岳,垂衣天子待岩廊。
《呈方伯王公二十八韵》【明·欧必元】旬宣新命出明光,次第勋名震五羊。自识会稽元竹箭,可誇南海盛桄榔。阿衡共协为霖望,山甫还称降岳祥。粪夺乌衣华裔后,家连青雀墨池傍。携来道士笼鹅帖,冠尽词人绣虎场。当世独应推大令,过江何用数诸王。须弥道悟归真觉,起草名高属建章。祇树自坚菩萨行,爽鸠曾拜尚书郎。一麾竹马趋迎郡,七曜蓬莱对举觞。石室留题分作赋,沥湖遗泽遍甘棠。指挥自净潢池甲,分部曾飞宪府霜。沧水尚馀收海贡,玄圭应待锡遐荒。出山已想徵安石,定鼎悬知属子房。不谓岐途分陇蜀,更看方岳镇荆襄。银章以佩新薇省,铜柱今高旧瘴乡。一代风云周日月,三千甸服汉封疆。飞馀百喙留鸣凤,剥后群阴始见阳。正及东南当毁瘠,也知朝宁费劻勷。褰帷泽及回枯槁,赐履恩同出上方。国士知深劳折节,故人书在可游杨。曾怀牛马鲰生刺,敢望龙门大父行。扔饵岂堪同任钓,垂纶忻得有河鲂。三冬业在閒关户,七贵门喧懒曳裳。破釜自知无涸辙,盐车终亦快腾骧。校雠颇谓同张协,推毂何人及郑庄。倚市未应能挟瑟,趋时羞拟问雌黄。明良会在尧天远,恩宠新承舜日长。国有太师今四岳,垂衣天子待岩廊。
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