已过平山又谷林，登高能赋兴何深。
群峰雪后皆浮玉，万竹风前亦碎金。
尚喜日闻黄屋信，可堪时动白头吟。
载游不为壶觞事，携取君家绿绮琴。
《戊申春登平山谷林二堂时茂世应时同行追录之》全文
- 拼音版原文全文
戊 申 春 登 平 山 谷 林 二 堂 时 茂 世 应 时 同 行 追 录 之 宋 /李 处 权 已 过 平 山 又 谷 林 ，登 高 能 赋 兴 何 深 。群 峰 雪 后 皆 浮 玉 ，万 竹 风 前 亦 碎 金 。尚 喜 日 闻 黄 屋 信 ，可 堪 时 动 白 头 吟 。载 游 不 为 壶 觞 事 ，攜 取 君 家 绿 绮 琴 。
- 翻译
- 已经越过平山和山谷树林，登山赋诗的兴致多么浓厚。
众多山峰在雪后如浮玉般洁白，万竿竹林在风前仿佛碎金般闪烁。
还欣喜每日都能听到皇宫的消息，却难以忍受时不时触动的哀愁。
游玩并非只为饮酒作乐，而是带着你家那把绿绮琴。
- 注释
- 已过：已经穿过。
平山：平缓的山地。
谷林：山谷中的树林。
登高：登山。
赋兴：赋诗抒发情感。
群峰：众多山峰。
雪后：下雪之后。
浮玉：像玉一样洁白。
万竹：无数竹子。
碎金：像金子般闪烁。
尚喜：尚且欢喜。
黄屋：皇宫，代指皇帝。
信：消息。
可堪：怎能忍受。
白头吟：感慨岁月的诗歌。
载游：带着游玩的心情。
不为：不是为了。
壶觞：饮酒。
事：目的。
绿绮琴：古代名琴，泛指琴。
- 鉴赏
此诗描绘了诗人在自然中的攀登与游历，抒发了对山林的赞美和内心的情感体验。"已过平山又谷林，登高能赋兴何深"一句，展示了诗人对大自然的向往和攀登之举，表达了一种超脱凡尘、追求精神自由的心境。
接下来的两句"群峰雪后皆浮玉，万竹风前亦碎金"则通过对雪后的山峰与风中的竹林的描写，运用了"浮玉"和"碎金"的比喻，形象地表达了自然景物在特定条件下的美丽。这种修辞手法不仅增强了画面感，还传递了一种超凡脱俗的审美情趣。
"尚喜日闻黄屋信"一句，透露出诗人对朝廷信息的渴望和期待，这里的"黄屋"是指皇宫，显示出诗人对于国家大事的关心和忠诚。
紧接着的"可堪时动白头吟"则表达了诗人面对岁月流逝、白发渐生时仍不失其乐观之情，这里的"白头吟"可能是指一种悲凉的情绪，但在此处它被赋予了一种积极向上的内涵。
最后两句"载游不为壶觞事，携取君家绿绮琴"则表明诗人的旅行之举并非为了寻欢作乐，而是带着朋友家的古琴，以此作为精神的寄托和抒情之物。这里的"绿绮琴"既有实指，也隐喻了文人雅士的情操。
整首诗通过对自然景观的细腻描写，表达了诗人内心世界的丰富与深邃，以及对生活、国家和精神寄托的多层次情感。
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