太室脩时享,律惟中吕应。
开基溯天造,绵祀愿云仍。
礼乐祈来假,几筵俨若凭。
觐光诚有志,明义究何曾。
太室脩时享,律惟中吕应。
开基溯天造,绵祀愿云仍。
礼乐祈来假,几筵俨若凭。
觐光诚有志,明义究何曾。
这首诗描绘了在孟夏时节,对太庙进行祭祀的情景。诗人以“太室脩时享,律惟中吕应”开篇,点明了祭祀的时间与音乐的配合,暗示了仪式的庄重与和谐。接着,“开基溯天造,绵祀愿云仍”,表达了对太庙历史的追溯和对长久祭祀传统的愿望,体现了对祖先的敬仰与怀念。
“礼乐祈来假,几筵俨若凭”两句,描绘了祭祀现场的庄严景象,礼乐齐奏,几案排列整齐,仿佛与神灵对话,充满了神圣感。最后,“觐光诚有志,明义究何曾”,表达了祭祀者内心的诚意与对道义的追求,虽未明言其具体内容,但可以感受到其中蕴含的深厚情感与对道德的坚守。
整体而言,这首诗通过细腻的描写,展现了古代祭祀活动的庄重与神圣,以及人们对于祖先与道德的敬畏之心,体现了中国传统文化中对礼仪、信仰与道德的重视。
斜日翻波山倒浸,晚晴幻出西南胜。
绝岛双螺树色浮,遥天一线鸥飞剩。
谁剪吴淞尺纸间,唐君胸有洞庭山。
古藤危磴黄茆渚,细草荒宫消夏湾。
我生无缘空梦堕,三十年来蚁旋磨。
睡起窗前展画看,恍然垂手矶头坐。
湖山宜雨亦宜晴,春色茏葱秋月明。
知君作画不是画,分明诗境但无声。
古称诗画无彼此,以口传心还应指。
从君欲下一转语,何人会吸西江水。