海阳日落唱骊歌,感激箴规别绪多。
未得书传江上雁,先邀酒载墓前驼。
愁看松柏青山荫,幸绘须眉紫阁皤。
衣钵真传开相业,定将生教讫滹沱。
海阳日落唱骊歌,感激箴规别绪多。
未得书传江上雁,先邀酒载墓前驼。
愁看松柏青山荫,幸绘须眉紫阁皤。
衣钵真传开相业,定将生教讫滹沱。
这首诗以哀婉的笔触描绘了诗人对文正公墓的拜谒之情。首联“海阳日落唱骊歌,感激箴规别绪多”中,“海阳日落”渲染出一种离别的氛围,“骊歌”则直接点明了告别之意,“感激箴规别绪多”则表达了诗人对文正公教诲的深深感激与怀念。颔联“未得书传江上雁,先邀酒载墓前驼”运用了典故,以“江上雁”比喻书信,暗示未能及时收到文正公的教诲,而“墓前驼”则可能是对文正公墓地的一种描绘,通过“酒”这一意象,表达了对逝者的敬意与缅怀。颈联“愁看松柏青山荫,幸绘须眉紫阁皤”中,“松柏青山”象征着文正公的品德与精神永存,“愁”字则流露出诗人内心的哀伤与不舍,“幸绘须眉紫阁皤”则可能是在想象中描绘文正公的形象,表达对他的尊敬与怀念。尾联“衣钵真传开相业,定将生教讫滹沱”则表达了对文正公教诲的传承与发扬,以及对其生前教导的铭记与实践,其中“衣钵真传”寓意着知识与道德的传承,“开相业”则可能指在文正公精神引领下开创事业,“生教讫滹沱”则可能是在强调其生前教导的影响深远,直至滹沱河畔。整体而言,这首诗通过对文正公墓地的拜谒,表达了对文正公的深切怀念与敬仰,以及对其教诲的传承与实践。
我歌桃川图,旧识桃源客。
骨青发短双颊红,十年卖药长安陌。
自言本是武陵人,花落花开不记春。
姓名偶被先皇识,选列仙官侍紫宸。
紫宸宫阁天中起,西苑繁华如梦里。
铜盘百尺落秋空,绮幕千门照流水。
祠坛队队羽衣群,鹤盖霓裳拥圣君。
黄金白璧年年赐,豹髓鸾膏夜夜焚。
当时等辈俱光采,算袋裶衫揖上宰。
曾窥阿母降瑶台,更访安期入东海。
海上重来鬓已秋,鼎湖龙去水空流。
夹城辇路多青草,别殿宫官半白头。
承恩旧侣知何处,闻逐云中鸡犬去。
惟馀野迹走风尘,却忆桃花源里住。
我闻此语涕沾膺,世事从来不可凭。
君今莫说丹砂事,松柏萧萧冷茂陵。
《题桃川图赠鍊师张子故西苑方士也》【明·于慎行】我歌桃川图,旧识桃源客。骨青发短双颊红,十年卖药长安陌。自言本是武陵人,花落花开不记春。姓名偶被先皇识,选列仙官侍紫宸。紫宸宫阁天中起,西苑繁华如梦里。铜盘百尺落秋空,绮幕千门照流水。祠坛队队羽衣群,鹤盖霓裳拥圣君。黄金白璧年年赐,豹髓鸾膏夜夜焚。当时等辈俱光采,算袋裶衫揖上宰。曾窥阿母降瑶台,更访安期入东海。海上重来鬓已秋,鼎湖龙去水空流。夹城辇路多青草,别殿宫官半白头。承恩旧侣知何处,闻逐云中鸡犬去。惟馀野迹走风尘,却忆桃花源里住。我闻此语涕沾膺,世事从来不可凭。君今莫说丹砂事,松柏萧萧冷茂陵。
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海上有浮云,郁郁双龙阙。
何意回飙吹,翳此瑶台月。
风雨忽冥冥,九关不可谒。
直木忌为材,甘井常先竭。
人生百年内,鼎鼎何超忽。
日月跳两丸,谁鍊黄金骨。
富贵亦何为,芳华有时歇。
寄声问所钦,好食山中蕨。
凛凛岁事寒,重云蔽城阙。
游子欲何之,驱车适南越。
南越万馀里,江深安可涉。
鸢堕五溪云,猿号修岭月。
耿耿烈士颜,世路无工拙。
况握黄金章,名在诸侯列。
我皇眷迩臣,赐环不赐玦。
惟是同心人,欢情中道缺。
踟蹰在广路,悢悢不能诀。
砥如水中石,皎如山上雪。
直道谅已难,忧心未云掇。
吾将从此辞,长歌栖林樾。