支干念二金钉子,变态无穷无尽时。
尽大地人都钉定,先生知后更谁知。
支干念二金钉子,变态无穷无尽时。
尽大地人都钉定,先生知后更谁知。
这首诗名为《明鉴先生》,是宋代僧人释心月所作。诗中以"支干念二金钉子"起笔,形象地描绘出一种奇特而深邃的事物,可能是象征智慧或真理的钉子,其形态独特,变化无穷。"变态无穷无尽时"进一步强调了这种变化的连续性和不可预知性。
"尽大地人都钉定",诗人暗示这钉子的重要性,它深深地影响着世间万物和人们的思想,仿佛是世界的准则或指引。然而,"先生知后更谁知"则揭示了一个哲理:只有少数像"先生"这样的人能真正理解并领悟其中的深意,其他人可能只是被表面现象所迷惑。
整首诗通过钉子这一意象,表达了对高深智慧的追求以及对能洞察其内在奥秘者的敬仰,体现了禅宗诗常见的寓言和象征手法。
故人为使富天才,相与抽毫赋早梅。
气艳未劳横玉笛,风光先合倒金罍。
陇头欲寄交情远,林下初逢病眼开。
必若和羹有遗味,花王应亦命公台。
怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等閒、白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪。
臣子恨,何时灭。驾长车踏破,贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河,朝天阙。
苦寒搜病骨,丝纩莫能禦。
析薪燎枯竹,勃郁烟充宇。
西山古松栎,材大招斤斧。
根槎委溪谷,龙伏熊虎踞。
挑抉靡遗馀,陶穴付一炬。
积火变深黳,牙角犹愤怒。
老翁拥破毡,正昼出无屦。
百钱不满篮,一坐幸至莫。
御炉岁增贡,圆直中常度。
闾阎不敢售,根节姑付汝。
升平百年后,地力已难富。
知夸不知啬,俯首欲谁诉。
百物今尽然,岂为一炭故。
我老或不及,预为子孙惧。
老鸦衔肉纸飞灰,万里家山安在哉!
苍耳林中太白过,鹿门山下德公回。
管宁投老终归去,王式当年本不来。
记取城南上巳日,木棉花落刺桐开。