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《咏怀·其七十四》全文
发布时间:2025-12-03 23:14:34 魏晋 / 阮籍   形式: 古风

梁东有芳草,一朝再三荣。

色容艳姿美,光华耀倾城。

岂为明哲士,妖蛊谄媚生。

轻薄在一时,安知百世名。

路端便娟子,但恐日月倾。

焉见冥灵木,悠悠竟无形。

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鉴赏

这首诗《咏怀(其七十四)》由魏晋时期的诗人阮籍所作。诗中以芳草的短暂繁荣与长久名声进行对比,探讨了人生价值与名声的关系。

首句“梁东有芳草,一朝再三荣”描绘了梁东之地,芳草在某一时刻三次绽放出美丽的光彩。接着,“色容艳姿美,光华耀倾城”进一步赞美了芳草的美丽,其色彩、形态和光辉足以照亮整个城市。然而,诗人随后提出疑问:“岂为明哲士,妖蛊谄媚生。”他质疑这种短暂的美丽是否真正源于智慧与高尚品质,还是因为一些不正当手段而得来。这表达了对表面华丽与内在真实之间的矛盾的思考。

接下来,“轻薄在一时,安知百世名”指出,虽然某些事物或人可能在短时间内获得名声或赞誉,但长远来看,真正的名声与价值往往需要时间的考验。诗人通过对比芳草的短暂繁荣与长久名声,强调了持久影响力的重要性。

最后,“路端便娟子,但恐日月倾”中的“路端便娟子”可能是指那些追求短暂美丽的人,他们可能害怕时光流逝,担心自己的美丽会随时间消逝。“焉见冥灵木,悠悠竟无形”则以冥灵木为例,冥灵木是一种传说中的长寿之树,象征着永恒与不朽。诗人通过冥灵木的存在,暗示了真正的价值与名声应该像冥灵木一样,超越时间和空间的限制,留下永恒的印记。

综上所述,《咏怀(其七十四)》通过对比芳草的短暂繁荣与冥灵木的永恒存在,以及对名声与价值关系的深刻反思,展现了阮籍对于人生意义与价值的独到见解。

作者介绍
阮籍

阮籍
朝代:魏晋   字:嗣宗   籍贯:陈留(今属河南)尉氏   生辰:210~263

阮籍(210年—263年),三国时期魏国诗人。字嗣宗。陈留(今属河南)尉氏人。竹林七贤之一。曾任步兵校尉,世称阮步兵。崇奉老庄之学,政治上则采取谨慎避祸的态度。阮籍是“正始之音”的代表,著有《咏怀八十二首》、《大人先生传》等,其著作收录在《阮籍集》中。
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