昨穗含青今缀红，信饶梧叶落庭中。
爱他千古依龙塞，不入离骚与国风。
《乌沙尔器二首用回环韵体·其二》全文
- 鉴赏
这首诗以乌纱帽为题，巧妙地运用了回环韵体，展现了诗人对乌纱帽独特的情感和思考。首句“昨穗含青今缀红”，以“含青”与“缀红”对比，描绘出乌纱帽从初制到装饰的变化过程，隐喻时间的流转与事物的变迁。次句“信饶梧叶落庭中”，通过梧叶的自然凋零，象征着岁月的无情流逝，同时也暗示乌纱帽在历史长河中的地位与作用。第三句“爱他千古依龙塞”，表达了对乌纱帽千年传承、坚守边疆精神的赞美，将其与古代边防将士的英勇形象相联系，赋予了乌纱帽深厚的历史文化内涵。最后一句“不入离骚与国风”，则强调了乌纱帽不同于文学作品中常见的象征意义，它更多承载的是现实中的权力与责任，而非纯粹的文学意象或情感寄托。整首诗通过对乌纱帽的细腻描绘，不仅展现了其作为服饰的功能性，更深入探讨了其背后的文化价值和社会意义，体现了诗人对传统与历史的深刻洞察。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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《法语》【宋·黄庭坚】兀然无事无改换，无事何须论一段。真心无散乱，他事不须断。过去已过去，未来何用算。兀然无事何曾有，人唤向外觅工夫，总是痴顽汉。粮不蓄一粒，逢饭但知骂。世间多事，人事相趁，浑不及我，不乐生天，亦不受福田。饥来一钵饭，困来展脚眠。愚人以为笑，智者谓之然。非愚亦非智，不是玄中玄。要去如是去，要住如是住。身披一破衲，脚著娘生袴。多言复多语，由来反相误。若欲度众生，无过且自度。莫漫求真佛，真佛不可见。妙性及灵台，何曾受薰链。心是无事心，面是娘生面。劫石可动摇，个中无改变。无事何须读文字，削除人我本，冥合个中意。削除人我本，冥合个中意。种种劳筋骨，不如林下睡兀兀。举头见日出，乞饭从头律。将功用功，展转冥蒙。取即不得，不取自通。吾有一言，绝虑忘缘，巧说不得用心传。更有一语，无过直与。细极毫末，大无方所。本自圆成，不劳机杼。世事悠悠，不如山丘。青松蔽日，碧涧常秋。山云当幕，夜月为勾。卧藤萝下，块石枕头。不朝天子，岂羡王侯。生死无虑，更复何忧。月水无形，我常只宁。万法皆尔，本自无生。兀然无事坐，春来草自青。
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