无心射猎向秋空，且拥图书大帐中。
文学已将高密似，神仙更与伏波同。
云林萧散多真乐，水木清华满素风。
儿女分传经大小，书声吹彻越台东。
《题马参领乐田图》全文
- 鉴赏
此诗《题马参领乐田图》由明末清初诗人屈大均所作，描绘了一位不以狩猎为乐，而以读书为趣的将军形象。诗中通过细腻的笔触，展现了主人公在图书大帐中沉醉于文学与仙道之境的生活状态，以及其家庭的和谐与文化的传承。
首联“无心射猎向秋空，且拥图书大帐中”开篇即点出主人公对狩猎的淡漠，转而沉浸在书籍的海洋中，营造出一种宁静致远的氛围。颔联“文学已将高密似，神仙更与伏波同”进一步刻画了主人公在文学上的造诣，仿佛与古代文豪高密相似，同时又有着追求仙道的精神，与伏波将军的勇猛和智慧相映成趣。
颈联“云林萧散多真乐，水木清华满素风”描绘了一幅自然与人文和谐共存的画面，云林间散发出的宁静之乐，水木清华中弥漫着素雅之风，体现了主人公内心世界的纯净与高洁。
尾联“儿女分传经大小，书声吹彻越台东”则揭示了主人公对文化的传承与教育的重视，通过儿女们在家中学习经典，书声悠扬，直至越台之东，展现出其对后世影响深远的教育理念。
整首诗通过对主人公生活场景的细腻描绘，展现了其独特的文化追求和高尚的人格魅力，同时也反映了作者对于理想社会状态的向往与追求。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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《赛神》【唐·元稹】村落事妖神，林木大如村。事来三十载，巫觋传子孙。村中四时祭，杀尽鸡与豚。主人不堪命，积燎曾欲燔。旋风天地转，急雨江河翻。采薪持斧者，弃斧纵横奔。山深多掩映，仅免鲸鲵吞。主人集邻里，各各持酒樽。庙中再三拜，愿得禾稼存。去年大巫死，小觋又妖言。邑中神明宰，有意效西门。焚除计未决，伺者迭乘轩。庙深荆棘厚，但见狐兔蹲。巫言小神变，可验牛马蕃。邑吏齐进说，幸勿祸乡原。踰年计不定，县听良亦烦。涉夏祭时至，因令修四垣。忧虞神愤恨，玉帛意弥敦。我来神庙下，箫鼓正喧喧。因言遣妖术，灭绝由本根。主人中罢舞，许我重叠论。蜉蝣生湿处，鸱鸮集黄昏。主人邪心起，气燄日夜繁。狐狸得蹊径，潜穴主人园。腥臊袭左右，然后托丘樊。岁深树成就，曲直可轮辕。幽妖尽依倚，万怪之所屯。主人一心好，四面无篱藩。命樵执斤斧，怪木宁遽髡。主人且倾听，再为谕清浑。阿胶在末派，罔象游上源。灵药逡巡尽，黑波朝夕喷。神龙厌流浊，先伐鼍与鼋。鼋鼍在龙穴，妖气常郁温。主人恶淫祀，先去邪与惛。惛邪中人意，蛊祸蚀精魂。德胜妖不作，势强威亦尊。计穷然后赛，后赛复何恩。
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