英雄多羽化，高尚更安期。
岂乏留侯舌，差为霸者师。
登台驾玄鹤，涉海握神芝。
父老菖蒲会，千秋空尔思。
《鹤舒台》全文
- 鉴赏
此诗《鹤舒台》由明末清初诗人屈大均所作，通过对历史英雄的追忆与想象，展现了对高尚品德与卓越才能的赞美。诗中“英雄多羽化，高尚更安期”开篇即以“羽化”一词，形象地描绘了英雄人物的逝去，同时将“高尚”与古代仙人安期生相提并论，强调了高尚品质的永恒价值。接下来，“岂乏留侯舌，差为霸者师”一句，借用了张良（留侯）的故事，表达了即使在英雄不在的时代，也应追求智慧与策略，成为成就霸业的导师。随后，“登台驾玄鹤，涉海握神芝”描绘了一幅超凡脱俗的景象，象征着英雄们的理想追求与精神境界。最后，“父老菖蒲会，千秋空尔思”则通过父老们怀念英雄的场景，表达了对英雄事迹的敬仰与对美好未来的向往。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的哲理，展现了对历史英雄的缅怀与对高尚品质的颂扬，同时也寄托了对未来理想社会的憧憬。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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