郑谓璞为玉，周谓璞为鼠。
处物无定形，公议归何许。
子都斥弗御，世或贵嫫母。
弃鼎宝康瓠，楚客非虚语。
纫彼荃与蘅，临风结双组。
吾将驾西昆，拾玉老悬圃。
《感寓二十首·其十一》全文
- 鉴赏
这首诗以寓言的形式，探讨了价值判断的相对性和主观性。诗人通过“郑谓璞为玉，周谓璞为鼠”这一对比，指出事物的价值评定并非绝对，而是基于不同的视角和标准。接着，“处物无定形，公议归何许”表达了世间万物形态多变，公论难以统一的观点。
“子都斥弗御，世或贵嫫母”运用典故，子都拒绝嫫母，而嫫母在某些时代被尊为美女，以此说明美的标准随时代变化而不同。紧接着，“弃鼎宝康瓠，楚客非虚语”则通过比喻，指出珍贵之物与寻常之物之间的相对关系，强调了价值判断的主观性。
最后，“纫彼荃与蘅，临风结双组”描绘了一幅高洁自守、追求精神境界的画面，诗人希望像屈原那样，即使身处污浊，也能保持高洁，如同采摘香草，结成美丽的佩带。“吾将驾西昆，拾玉老悬圃”表达了诗人向往超脱尘世，追求理想境界的愿望。
整体而言，这首诗通过一系列的比喻和典故，深刻地探讨了价值判断的相对性、主观性以及个人在复杂社会中的自我定位和追求，展现了诗人对人生哲理的深邃思考。
- 作者介绍
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刘弇
刘弇（1048-1102）字伟明，号云龙，安福（今属江西）人。元丰进士。知嘉州峨眉县，改太学博士。元符中，进南郊大礼赋，除秘书省正字。徽宗时，改著作佐郎、实录检讨官。崇宁元年卒，年五十五。《宋史》有传。著有《龙云集》三十二卷，词有《彊村丛书》本《云龙先生乐府》一卷。朝代：宋 号：云龙 籍贯：安福（今属江西） 生辰：1048-1102
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