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《九月十日独游钟山》全文
发布时间:2025-12-05 13:26:32 宋 / 项安世   形式: 古风  押[佳]韵

天时少佳日,人事多婴怀。

选胜难两遇,卜征非一乖。

平生梦钟阜,一月榜秦淮。

半世迹方近,三旬心始谐。

允哲兹游艰,果谅此日佳。

高秋净平麓,暖景融阴崖。

时丁酬酢暇,心适烦纡排。

出郭玄笋舆,陟巘青芒鞋。

志塔涌重屋,竺水环方阶。

木末但尘壁,定林堆断柴。

谁为好事者,尚丁双诗牌。

相见廊庙姿,骑驴渡松钗。

玄思入秋骨,高情渺天涯。

傥无经世迹,胜韵谁得偕。

因观夔禹难,始悟巢许侪。

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拼音版原文全文
jiǔyuèshíyóuzhōngshān
sòng / xiàngānshì

tiānshíshǎojiārénshìduōyīng怀huái

xuǎnshèngnánliǎngzhēngfēiguāi

píngshēngmèngzhōngyuèbǎngqínhuái

bànshìfāngjìnsānxúnxīnshǐxié

yǔnzhéyóujiānguǒliàngjiā

gāoqiūjìngpíngnuǎnjǐngróngyīn

shídīngchóuxiáxīnshìfánpái

chūguōxuánsǔnzhìyǎnqīngmángxié

zhìyǒngzhòngzhúshuǐhuánfāngjiē

shuǐdànchéndìnglínduīduànchái

shuíwèihǎoshìzhěshàngdīngshuāngshīpái

xiǎngjiànlángmiào姿sōngchāi

xuánqiūgāoqíngmiǎotiān

tǎngjīngshìshèngyùnshuíxié

yīnguānkuínánshǐcháochái

翻译
天气常不佳,人事纷扰多。
美景与良辰难得同时,占卜出行常不顺。
一生梦想登高山,一个月内秦淮游。
半生足迹渐近目标,三周心情才和谐。
这次游玩实艰难,今日确属佳期。
高秋时节景色清,温暖阳光照阴崖。
此刻有空闲应对,心情舒畅无烦恼。
出城乘竹车,登山穿青芒鞋。
寺庙塔楼高耸,竺水环绕台阶。
木头之上积尘厚,定林之内柴薪堆。
谁是热衷之人,与我共享诗篇。
相见似庙堂风采,骑驴过松林如仙。
深思入秋意,高雅情怀远在天边。
若无治世功绩,谁能共赏佳韵。
由此观夔禹之难,方知巢许为同类。
注释
天时:天气。
佳日:好日子。
人事:人间事务。
婴怀:困扰。
选胜:选择美景。
卜征:占卜出行。
乖:不顺。
钟阜:高山。
榜秦淮:游览秦淮河。
迹:足迹。
谐:和谐。
允哲:明智。
兹游:这次游玩。
净平麓:清朗的山脚。
暖景:温暖的景色。
酬酢:应酬。
烦纡:烦恼。
玄笋舆:黑色竹制小车。
陟巘:登山。
志塔:佛塔。
竺水:寺庙中的水。
尘壁:积尘的墙壁。
定林:静谧的森林。
好事者:热衷之人。
双诗牌:共享诗篇。
廊庙姿:庙堂般的风范。
骑驴渡松钗:骑驴过松林。
秋骨:秋意。
渺天涯:遥远的天边。
经世迹:治世功绩。
胜韵:美好的韵律。
夔禹:古代贤人。
巢许:隐士。
鉴赏

这首宋诗《九月十日独游钟山》是项安世所作,诗人以细腻的笔触描绘了秋天独自游历钟山的所见所感。首联“天时少佳日,人事多婴怀”表达了对天气和人事不如意的感慨,但诗人并未因此放弃游兴。接下来的诗句中,“选胜难两遇,卜征非一乖”揭示了选择游览胜地的不易,以及行程中的诸多不顺。

诗人回忆起平生梦想游历钟阜,如今得以实现,一个月内两次游秦淮,心情逐渐和谐。“半世迹方近,三旬心始谐”体现了诗人历经半生,终于在近期实现了心愿。在游玩过程中,诗人享受着高秋的宁静与温暖景色,暂时忘却了日常的烦恼。

“出郭玄笋舆,陟巘青芒鞋”描绘了出行的装备,既有乘车的舒适,又有徒步登山的乐趣。沿途的风景如“志塔涌重屋,竺水环方阶”,既有古老的塔楼,又有环绕的溪流。然而,诗人感叹“木末但尘壁,定林堆断柴”,暗示了自然的荒凉与衰败。

诗人期待有志同道合的好友能一同欣赏这美景,想象他们“相见廊庙姿,骑驴渡松钗”的情景,增添了游历的趣味。诗人的思绪深入秋天的意境,情感高远,感叹如果没有这些经历,恐怕难以找到如此美好的诗韵相伴。

最后,诗人通过“因观夔禹难,始悟巢许侪”表达了对历史人物的敬仰,认为自己的游历虽有艰辛,但也如同古代贤人一样,有着超越世俗的追求和体验。整首诗情感深沉,寓言性强,展现了诗人独特的游历感悟。

作者介绍

项安世
朝代:宋

项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史
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