拜捧除书出九天,袈裟又上潞河船。
一篷明月禅心静,十载交游别梦悬。
兜率阁高金相现,菩提树古绿阴连。
悬知到日重登览,大振宗风继昔贤。
拜捧除书出九天,袈裟又上潞河船。
一篷明月禅心静,十载交游别梦悬。
兜率阁高金相现,菩提树古绿阴连。
悬知到日重登览,大振宗风继昔贤。
此诗描绘了一位僧人归返寺院的旅程,充满了禅意与深情。首句“拜捧除书出九天”,以“除书”寓指任命或派遣之意,形象地描绘了僧人手持诏书,从天界下凡的神圣场景。接着,“袈裟又上潞河船”,展现僧人身着袈裟,乘船而行,踏上归途的画面。
“一篷明月禅心静”,诗人巧妙地将自然美景与僧人心境融合,明月映照在船篷之上,营造出一种宁静祥和的氛围,暗示僧人心境的平和与清净。“十载交游别梦悬”,则表达了僧人对过去十年间与友人交往的回忆与不舍,以及离别后的思念之情。
后两句“兜率阁高金相现,菩提树古绿阴连”,进一步描绘了寺院的庄严与历史感。兜率阁高耸,金光闪耀,菩提树古木参天,绿荫覆盖,这些景象不仅展现了寺院的宏伟与古老,也象征着佛法的永恒与不朽。
最后,“悬知到日重登览,大振宗风继昔贤”,表达了对僧人未来回到寺院后,能够继续弘扬佛法,继承前辈精神的期待与祝愿。整首诗通过细腻的笔触,展现了僧人归途中的内心世界与寺院的庄严景象,充满了对佛法的崇敬与对未来的美好期许。
悲落叶。联翩下重叠。重叠落且飞。从横去不归。
长枝交荫昔何密。黄鸟关关动相失。夕蕊杂凝露。
朝花翻乱日。乱春日。起春风。春风春日此时同。
一霜两霜犹可当。五晨六旦已飒黄。乍逐惊风举。
高下任飘飏。悲落叶。落叶何时还。夙昔共根本。
无复一相关。各随灰土去。高枝难重攀。
昨遇何翰林,宛如李供奉。
离披宫锦袍,错落琉璃瓮。
自言长干娇小娃,纤弯玉窄乾红靴。
袖携此物行客酒,欲客齿颊生莲花。
却谓龌龊子,但饮莫相诧。
令我身后名,令我作仆射。
不如且共此一杯,人生有情良快哉。
诸君倘过长干里,双蛾扫尽黄金堆。
颍水清,灌氏宁,颍水浊,灌氏族。
君不见,魏其失势武安贵,世事人情真可嘅。
侯门冷落宾客稀,独有灌夫不相背。
将军使酒犹如故,酒酣那计丞相怒。
奋然独骂临汝侯,座上齐引去。
籍福按项不肯谢,麾骑缚夫置传舍。
东朝廷辩众不同,贵人岂比老秃翁?
势不足,灌氏族,蜚语上闻婴亦戮。
侯之得失自我耳,宁忍仲儒独先死。
君不见,前朝曾受淮南金,武安若在亦族矣。