六爻虚实相为用，二位高卑各有宜。
顺抚说随心不爽，风漂罗刹有还时。
《孚舟亭新成赋十绝·其四》全文
- 注释
- 六爻：中国古代占卜方法，用以预测吉凶，六爻代表六种状态或变化。
虚实：比喻事物的真伪、强弱或可能性。
二位：古代占卜中的两个特定位置，可能指天地、上下等方位。
高卑：形容地位的高低或等级的不同。
顺抚：顺应并安抚，指顺应形势并采取恰当措施。
风漂：风吹散，比喻困境或情况的改变。
罗刹：这里可能象征困难、敌人或逆境，具有一定的比喻义。
还时：回归的时候，暗示困境有可能得到缓解或逆转。
- 翻译
- 六爻的变化相互影响，上下位置各有其适宜的规则。
顺应形势，随心所欲不会出错，即使风吹散了，罗刹（可能指困境或敌人）也有回归之时。
- 鉴赏
这首诗是宋末元初的文学家方回所作，名为《孚舟亭新成赋十绝》（其四）。诗中蕴含着深厚的哲理和对人生变迁的感慨。
“六爻虚实相为用”一句，取自易学之道，讲述了变化发展的规律。在这里，诗人借此表达了事物发展的复杂性和不可预测性，每一个阶段都有其存在的意义和价值。
接着，“二位高卑各有宜”则进一步阐释了这种哲理，说明了在不同的位置、状态下，都有适合它的道理。这里的“二位”指的是事物发展中的不同阶段或者说是不同的层次，而“高卑”则象征着尊贵与低微的对比。
“顺抚说随心不爽”一句，表达了诗人对于顺应自然、顺其自然的态度。在这里，“顺抚”意味着顺应事物发展的规律，而“说随心”则是指言语和行为都能够符合内心的真实想法，不矫揉造作。这一句体现了诗人追求自然、真挚的人生态度。
最后，“风漂罗刹有还时”这句话，则描绘了一种景象，通过“风漂罗刹”来比喻事物的无常和变化，而“有还时”则给人以希望，暗示着即便是在飘摇不定的世界里，也总有一线转机之望。
整首诗通过易学思想和对自然顺应态度的表达，展示了诗人对于世事变迁、生命流转以及个人立场选择的一种深刻认识。
- 作者介绍
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方回
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。朝代：宋 字：万里 号：虚谷 籍贯：宋元间徽州歙县 生辰：1227—1307
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