鸾胎麟角,金盘玉箸,芳果荐香橙。
洛浦佳人,缑山仙子,高会共吹笙。
挥毫便扫千章曲,一字不须更。
绛阙瑶台,星桥云帐,全胜少年行。
鸾胎麟角,金盘玉箸,芳果荐香橙。
洛浦佳人,缑山仙子,高会共吹笙。
挥毫便扫千章曲,一字不须更。
绛阙瑶台,星桥云帐,全胜少年行。
这首诗描绘了一场宴会的盛况,通过对物品和环境的精细描写,展现了诗人对于美好生活的向往与追求。开篇“鸾胎麟角,金盘玉箸”一句,便将读者带入一个奢华而神秘的空间,"鸾"和"麟"都是珍贵稀有的动物,象征着吉祥和尊贵;"金盘玉箸"则是高档次的餐具,用以盛放美食。紧接着“芳果荐香橙”进一步烘托出宴会上的奢侈与精致。
接下来的“洛浦佳人,缑山仙子,高会共吹笙”几句,则描绘了宴会上的人物场景。“洛浦佳人”、“缑山仙子”都是对宴会中人的美好形容,"高会共吹笙"则是说他们在高台之上共同演奏着乐器“笙”,营造出一种超凡脱俗的氛围。
诗歌中的“挥毫便扫千章曲,一字不须更”表明宴会中的人才辈出,书法艺术达到了登峰造极的地步,能够一挥而就,无需改动。这也反映了诗人对于文化艺术的追求和赞美。
最后,“绛阙瑶台,星桥云帐, 全胜少年行”则描写了一种仙境般的建筑物和自然环境。“绛阙瑶台”、“星桥云帐”都是对宫殿或楼阁的修饰,充满了神话色彩;“全胜少年行”则是说在这样非凡的环境中,少年英俊之辈在此徜徉。
整首诗通过对奢华宴会、仙境般环境和才艺横溢的人物的描写,展现了诗人对于美好生活的无限向往和追求。同时,诗中的意象丰富,语言华丽,是一首典型的宋代宫廷风格诗作。
扰扰车马客,各以势利奔。
自问闾巷人,何为亦纷纷。
与客成往还,勉就俗所敦。
礼不经圣人,颇厌后世烦。
欲问无所得,归视纸上文。
非以孔子心,尚拜阳货豚。
乃知偪仄间,心迹久已分。
去矣可奈何,更问来者门。
世味久已谙,多恶竟少好。
惟诗素所嗜,决切欲深造。
人安已不休,众耻我独冒。
有如獭行迹,欲改复自蹈。
肝肠困寻搜,吻舌倦搏造。
心灵无馀多,为此日有耗。
已勤尚无成,既苦每自劳。
自笑如秋蝉,饥极不止噪。
努力排韩门,屈拜媚孟灶。
惟此二公才,百牛饱怀抱。
我如饿旁者,盻盻不得犒。
不知去几多,穷行究未到。
无门隔籓篱,发罅窥堂奥。
爱之不可入,抵触发狂噪。
借使苟有成,不知竟何要。
孤名非所求,弊俗讵足傲。
况乃非所及,穷海未为浩。
不知何时休,定讫死与耄。
因疑今世人,恐有我同操。
徽之才超高,竿幢出标纛。
为学尚淹蕴,富櫜不肯暴。
文章内朱豹,外袭一以皂。
大论尤坚强,推舟出行奡。
珉玞不施功,径欲制圭瑁。
幸此不我陋,教诲日陈告。
昨因语及诗,请我使自道。
屡谢不得命,迫窄遂颠倒。
披坚诱羸兵,伏瓴待穿盗。
取胜虽然必,窘穷亦堪悼。
勉为瓦砖投,幸有金珠报。
《答束徽之索诗》【宋·王令】世味久已谙,多恶竟少好。惟诗素所嗜,决切欲深造。人安已不休,众耻我独冒。有如獭行迹,欲改复自蹈。肝肠困寻搜,吻舌倦搏造。心灵无馀多,为此日有耗。已勤尚无成,既苦每自劳。自笑如秋蝉,饥极不止噪。努力排韩门,屈拜媚孟灶。惟此二公才,百牛饱怀抱。我如饿旁者,盻盻不得犒。不知去几多,穷行究未到。无门隔籓篱,发罅窥堂奥。爱之不可入,抵触发狂噪。借使苟有成,不知竟何要。孤名非所求,弊俗讵足傲。况乃非所及,穷海未为浩。不知何时休,定讫死与耄。因疑今世人,恐有我同操。徽之才超高,竿幢出标纛。为学尚淹蕴,富櫜不肯暴。文章内朱豹,外袭一以皂。大论尤坚强,推舟出行奡。珉玞不施功,径欲制圭瑁。幸此不我陋,教诲日陈告。昨因语及诗,请我使自道。屡谢不得命,迫窄遂颠倒。披坚诱羸兵,伏瓴待穿盗。取胜虽然必,窘穷亦堪悼。勉为瓦砖投,幸有金珠报。
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