潭水清见底,老僧来唤鱼。
与渠同法食,持钵施斋馀。
潭水清见底,老僧来唤鱼。
与渠同法食,持钵施斋馀。
这首诗描绘了一幅静谧而富有禅意的画面。诗人晁公溯在宋代游览中岩,被潭水清澈见底的景象吸引,注意到一位老僧正在潭边唤鱼。这唤鱼的动作不仅体现了僧人与自然的和谐共处,也暗示了佛教中的慈悲和布施精神。老僧不仅喂鱼,更是将剩余的斋食以钵盛装,分给这些生灵,展现了修行者的慷慨和对生命的尊重。整体上,这首诗寓含了诗人对宁静生活的欣赏以及对佛教教义的感悟。
块然之指迹删笔,澹宁主人神仙骨。
眼中之石意中山,地上之花天上物。
三人相对成一人,奇花怪石遥相亲。
未曾品花先品石,巉岩磊落通精神。
英峰苍翠宣峰洁,大理黑白湖山皴。
主人兼爱无彼此,搜罗合作席上珍。
五丁拔山出远岫,千夫飞挽归城闉。
安排布置得宜称,低昂俛仰由天真。
选工追琢备众巧,床屏几案光鳞鳞。
砚北古松出天目,白石堆盘美如玉。
拳枝侧干类风斜,虬鬣龙鳞映华屋。
屋边凿石作清池,类聚群分饶水族。
金鬐吹沫槿花红,银甲摇波莎草绿。
绿莎红槿互婆娑,掩映池中双芰荷。
亭亭独立群芳表,中虚外直无偏颇。
远风吹香满四座,芝兰同室葆天和。
黄花翠竹写情性,蜀茶仙杏连根科。
古桂含香待明月,腊梅先雪凌高柯。
百花丛里桐花实,大树门庭玉树多。
玉树高承仙掌露,南天桢干标铜柱。
汉台待筑上林春,主人骑马朝天去。
临川磨剑逐风云,华亭返棹随烟雾。
沉吟三笑别居亭,前路云泥怅延伫。
许留花石与山人,相伴衡门慰迟暮。
《再续前题备述园林花石之胜兼送领军入觐》【明·成鹫】块然之指迹删笔,澹宁主人神仙骨。眼中之石意中山,地上之花天上物。三人相对成一人,奇花怪石遥相亲。未曾品花先品石,巉岩磊落通精神。英峰苍翠宣峰洁,大理黑白湖山皴。主人兼爱无彼此,搜罗合作席上珍。五丁拔山出远岫,千夫飞挽归城闉。安排布置得宜称,低昂俛仰由天真。选工追琢备众巧,床屏几案光鳞鳞。砚北古松出天目,白石堆盘美如玉。拳枝侧干类风斜,虬鬣龙鳞映华屋。屋边凿石作清池,类聚群分饶水族。金鬐吹沫槿花红,银甲摇波莎草绿。绿莎红槿互婆娑,掩映池中双芰荷。亭亭独立群芳表,中虚外直无偏颇。远风吹香满四座,芝兰同室葆天和。黄花翠竹写情性,蜀茶仙杏连根科。古桂含香待明月,腊梅先雪凌高柯。百花丛里桐花实,大树门庭玉树多。玉树高承仙掌露,南天桢干标铜柱。汉台待筑上林春,主人骑马朝天去。临川磨剑逐风云,华亭返棹随烟雾。沉吟三笑别居亭,前路云泥怅延伫。许留花石与山人,相伴衡门慰迟暮。
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