四海朱夫子，徵君独典刑。
青云伯夷传，白首太玄经。
有客怜孤愤，无人问独醒。
瑶琴空宝匣，弦断不堪听。
《蔡西山贬道州》全文
- 拼音版原文全文
蔡 西 山 贬 道 州 宋 /曾 极 四 海 朱 夫 子 ，徵 君 独 典 刑 。青 云 伯 夷 传 ，白 首 太 玄 经 。有 客 怜 孤 愤 ，无 人 问 独 醒 。瑶 琴 空 宝 匣 ，弦 断 不 堪 听 。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人曾极所作的《蔡西山贬道州》，主要描绘了对蔡西山被贬谪到偏远道州的境遇的感慨。"四海朱夫子，徵君独典刑"，这里的"朱夫子"可能指的是蔡西山，"徵君"是对隐士或被贬官员的尊称，暗示他因某种原因受到特别的惩罚。"青云伯夷传，白首太玄经"，借伯夷的高洁和太玄经的深奥，表达了蔡西山高尚的品性和在困境中坚守学问的决心。
"有客怜孤愤，无人问独醒"，表达了诗人对蔡西山遭遇的同情，以及周围人对他孤独清醒状态的忽视。"瑶琴空宝匣，弦断不堪听"，以瑶琴比喻蔡西山的才华，空宝匣则象征他的处境无人欣赏，琴弦断绝，寓意其境遇凄凉，无人理解。
整体来看，这首诗通过对比和象征手法，展现了蔡西山的高尚人格与落寞境遇，流露出对他的深深惋惜和敬佩之情。
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奉议郎方君彦德，有龙尾大砚奇甚，谓余若能作诗少解前语者，当奉饷，乃作此诗。
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与天作石来几时，与人作砚初不辞。
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王中父哀词（并叙）
仁宗朝以制策登科者十五人，轼忝冒时，尚有富彦国、张安道、钱子飞、吴长文、夏公酉、陈令举、钱醇老、王中父并轼与家弟辙，九人存焉。
其后十有五年，哭中父于密州，作诗吊之，则子飞、长文、令举殁矣。
又八年，轼自黄州量移汝海，与中父之子沇之相遇于京口，相持而泣，则十五人者独三人存耳，盖安道及轼与家弟而已，呜呼悲夫。
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子达想无身后念，吾衰不复梦中论。
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