身为冠冕留,心是云泉客。
每到云泉中,便拟忘归迹。
况兹宝盖岩,天造清凉宅。
税车官道边,谁知愿言适。
身为冠冕留,心是云泉客。
每到云泉中,便拟忘归迹。
况兹宝盖岩,天造清凉宅。
税车官道边,谁知愿言适。
这首诗描绘了诗人身着官服却心向往自由自在的生活状态。"身为冠冕留,心是云泉客"两句表达了这种分裂的心境,冠冕指的是官帽和官服的装饰,而云泉则象征着清净自在的隐士生涯。
诗人每次到达云泉(可能是一处名山或寺庙)时,就想要忘记返回尘世的路径。这显示了他对现实生活的不满和对精神寄托地的向往。"况兹宝盖岩,天造清凉宅"进一步描绘了这种理想中的避世之所,宝盖岩被描述为上天赐予的人间净土。
最后两句"税车官道边,谁知愿言适"则透露出诗人内心的孤独和对理解者渴望的表达。税车可能是指官员征收税粮时使用的车辆,而官道则是官方通行的道路。在这样的背景下,诗人的感慨与愿景显得尤为凄凉,他的愿望和言语似乎只有在这种自然之境中才能够得到释放。
整首诗通过对比现实与理想生活,表达了诗人对于精神自由和自我实现的深切向往。
仿离骚、览揆度新讴,空云霭乌丝。
把长庚才调,小施筹笔,犹处囊锥。
鸾枳鸂滩发轫,指日问朝衣。
雪片梅花外,已露南枝。
休羡汉疏晋阮,记当年楚产,同是家儿。
怅岁华如许,同官复同时。
引宫商、细赓郢唱,向樽前、谁为一歌之。
蓬壶侣,长春不老,有美人兮。
妾家淇园北封君,厥祖慈事宗苍筼。
子孙异代贞节闻,枝分一派从南巡。
千古流落湘江滨,几番雨露敷新荣。
斑斑不改啼红痕,膏煎漆伐悔自矜。
卒以取祸罹斧斤,工巧斲削资它人。
管城夫子出意新,作俑取义何其云。
致之千里充吾庭,命以汤沐虞嫔名。
彷佛太伯之文身,虚中直外圆且明。
不丝不谷不受尘,一笑不用捐千金。
曲眉丰颊从杂陈,虽有多喙无一嗔。
晨夕荐我眠风棂,曲肱时复呼真真。
骨虽非玉肌似冰,蝶梦不到巫山云。
白家蛮素卿自卿,老我祝尔毋忘盟。
以便吾体全吾神,招魂共读离骚经。
推枕同作华胥民,只虞一夜秋气清。
犹筐中扇墙角檠,盍为青奴亦作白头吟。
《管顺甫以湘竹为青奴儿贶为名湘夫人赋以谢之》【宋·李曾伯】妾家淇园北封君,厥祖慈事宗苍筼。子孙异代贞节闻,枝分一派从南巡。千古流落湘江滨,几番雨露敷新荣。斑斑不改啼红痕,膏煎漆伐悔自矜。卒以取祸罹斧斤,工巧斲削资它人。管城夫子出意新,作俑取义何其云。致之千里充吾庭,命以汤沐虞嫔名。彷佛太伯之文身,虚中直外圆且明。不丝不谷不受尘,一笑不用捐千金。曲眉丰颊从杂陈,虽有多喙无一嗔。晨夕荐我眠风棂,曲肱时复呼真真。骨虽非玉肌似冰,蝶梦不到巫山云。白家蛮素卿自卿,老我祝尔毋忘盟。以便吾体全吾神,招魂共读离骚经。推枕同作华胥民,只虞一夜秋气清。犹筐中扇墙角檠,盍为青奴亦作白头吟。
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老生本不学军旅,来护荆州国门户。
惭无善政格休徵,未能雨十与风五。
今年甫幸登麦喜,入夏又以槁苗苦。
骄阳杲杲地欲赤,身愿为骍措无所。
瓣香惟有老天告,难以中心共人语。
当知岁计国计关,不但区区饱吾楚。
我持皇穹不绝物,宁忍赤子失其乳。
弥旬果尔三沛泽,靡间西郊与南亩。
灌园遂省桔槔力,行道奚忧豆箪呼。
农皆眉间有色喜,士亦胸中以奇吐。
炎埃万里一洗空,手扇为之却纨羽。
我愿天地朝野和,常若渊泉以时溥。
多谢丰隆屏翳已奏功,毋使吾民复咨雨。