岐路眩南北,素丝变黄绿。
本为栎杜朽,误佩汉庭竹。
白日漏层云,馀辉散林麓。
黾勉怀知遇,驾言骋行目。
贵阳在何处,山高路绵矗。
风俗杂夷夏,蛮獠混生熟。
公家有程约,往往视刻木。
君子行道心,不是为窃禄。
世路有险夷,君子何恶欲。
庄生齐物篇,每以物观物。
泰山非有馀,芒芥非不足。
所恨材智浅,无以供臣仆。
周车畏输载,羲鼎戒覆餗。
赖有同心人,教我闽海曲。
岐路眩南北,素丝变黄绿。
本为栎杜朽,误佩汉庭竹。
白日漏层云,馀辉散林麓。
黾勉怀知遇,驾言骋行目。
贵阳在何处,山高路绵矗。
风俗杂夷夏,蛮獠混生熟。
公家有程约,往往视刻木。
君子行道心,不是为窃禄。
世路有险夷,君子何恶欲。
庄生齐物篇,每以物观物。
泰山非有馀,芒芥非不足。
所恨材智浅,无以供臣仆。
周车畏输载,羲鼎戒覆餗。
赖有同心人,教我闽海曲。
这首明代诗人周瑛的诗《赴镇远郡守丁凤仪以诗见赠次韵奉酬》描绘了诗人面对歧路和仕途变迁的感慨。首句“岐路眩南北”形象地写出道路错综复杂,令人迷失方向,暗示了人生选择的艰难。接下来,“素丝变黄绿”比喻时光流逝,原本的青丝转为斑驳,暗示岁月沧桑。
诗人自比为“栎杜朽”,虽身份卑微,却误入高位,暗指自己受任于偏远之地。白天的阳光透过层层云层,余晖洒落山林,诗人借此表达对知遇之恩的感激,以及对未来的期待。“贵阳在何处”一句,以贵阳象征理想的朝廷,表达了对远方京城的向往。
诗中提到当地的风俗各异,既有华夏传统,又有异族文化,反映出地方的多元性。诗人强调自己遵循公家规定,并非贪图私利,而是秉持君子之道,不畏艰险。“世路有险夷,君子何恶欲”表明他对世事洞察,明白人生的起伏是常态。
诗人引用庄子的齐物论,主张以平等之心看待万物,无论高低贵贱。他自谦才智有限,无法尽展所长,但仍怀揣敬畏之心,警惕过失。最后,诗人感谢有同心同德的朋友,陪伴他度过在闽海的曲折之路。
整首诗情感深沉,寓言性强,体现了诗人对仕途的思考和个人品格的坚守,展现了明代士人的风范。
秦原独立望湘川,击隼南飞向楚天。
奉诏不言空问俗,清时因得访遗贤。
荆门晓色兼梅雨,桂水春风过客船。
畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。
我宿五松下,寂寥无所欢。
田家秋作苦,邻女夜舂寒。
跪进雕胡饭,月光明素盘。
令人惭漂母,三谢不能餐。
昔在唐天宝,禄山反范阳。
天子狩蜀都,贼兵入西京。
肃宗起灵武,国势重恢张。
二载收长安,銮舆迎上皇。
小臣有元结,作诗颂大唐。
欲令一代典,风烈追宣光。
真卿作大字,笔法名天下。
磨厓勒斯文,神理遗来者。
书过泗亭碑,文匹淮夷雅。
留此系人心,枝撑正中夏。
先公循良吏,海内推名德。
驱马复悠悠,分符指南极。
遐眺道州祠,流览浯溪侧。
如见古忠臣,精灵感行色。
匪烦兼两载,不用金玉装。
携此一纸书,存之贮青箱。
以示后世人,高山与景行。
天运有平陂,名迹更存亡。
宝弓得堤下,大具归西房。
旧物犹生怜,何况土与疆。
却念蒸湘间,牧骑已如林。
西南天地窄,零桂山水深。
岣嵝大禹迹,万木生秋阴。
一峰号回雁,朔气焉得侵。
恐此浯厓文,苔藓不可寻。
藏之箧笥中,宝之过南金。
此物何足贵,贵在臣子心。
援笔为长歌,以续中唐音。
《大唐中兴颂歌》【清·顾炎武】昔在唐天宝,禄山反范阳。天子狩蜀都,贼兵入西京。肃宗起灵武,国势重恢张。二载收长安,銮舆迎上皇。小臣有元结,作诗颂大唐。欲令一代典,风烈追宣光。真卿作大字,笔法名天下。磨厓勒斯文,神理遗来者。书过泗亭碑,文匹淮夷雅。留此系人心,枝撑正中夏。先公循良吏,海内推名德。驱马复悠悠,分符指南极。遐眺道州祠,流览浯溪侧。如见古忠臣,精灵感行色。匪烦兼两载,不用金玉装。携此一纸书,存之贮青箱。以示后世人,高山与景行。天运有平陂,名迹更存亡。宝弓得堤下,大具归西房。旧物犹生怜,何况土与疆。却念蒸湘间,牧骑已如林。西南天地窄,零桂山水深。岣嵝大禹迹,万木生秋阴。一峰号回雁,朔气焉得侵。恐此浯厓文,苔藓不可寻。藏之箧笥中,宝之过南金。此物何足贵,贵在臣子心。援笔为长歌,以续中唐音。
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