这首诗是宋代诗人余靖的作品，名为《游山五题·其三·赠青林庵主》。从内容来看，这是一首佛教诗，它探讨了佛法的深奥与修行者的境界。

首先，“佛性深如海”揭示了佛性的广大和深邃，犹如大海一样无法测量。而“中边见各异”则表明在这个深邃的佛性中，每个人所感悟到的道理都是不尽相同的。

接着，“道在有无间，语论皆儿戏”指出真理存在于有和无之间，而对此种真理的讨论往往被视为稚嫩和不成熟的游戏。这里批判了那些空谈而不切实际的辩论。

“几多名利僧，妄习诸家气”则是对一些为了名声和利益而修行、模仿各种佛法流派但并非出自真心实意的僧侣进行了批评。

诗人继续指出，“贪嗔尚缠牵，生灭何由离”，即使在追求解脱的过程中，贪欲和愤怒等烦恼依然纠缠不休，而生死之轮又怎么能够真正摆脱呢？

“三世古今佛，岂离根本智”表明历代诸佛都是基于根本智慧来理解宇宙人生的。这里所谓的“根本智”，是指通达一切万法真相的智慧。

而诗中的“舍此觅菩提，谁證菩提位”则是在问，如果放弃了这份追求智慧的道路，又有谁能够证明或证悟到菩提（即觉悟）的境界呢？

最后，“吾师识自心，有为皆委弃。冥坐不知年，了了忘言意”表达了诗人对师父认清自己内心、放下一切执着的敬仰，以及诗人自己在静坐中淡忘年龄和世间言语的境界。

总体来说，这首诗以佛教修行为主题，通过深刻的哲理思考和生动的语言形象，展现了诗人对佛法真谛的理解和个人内心世界的沉思。