太玄准易装为旅,历气推详阳夏时。
亲寡且从人事说,艮离山火去何之。
太玄准易装为旅,历气推详阳夏时。
亲寡且从人事说,艮离山火去何之。
这首诗是宋代诗人韩淲所作的《玩易(其二)》。诗中运用了《周易》中的卦象和概念,展现了诗人对《易经》深刻的理解与感悟。
首句“太玄准易装为旅”,以“太玄”象征深奥的宇宙真理,与《易经》相结合,比喻诗人如同旅行者,探索并理解这宇宙间复杂而深邃的规律。这里的“准易”即是以《易经》作为指南,进行思考与探索。
次句“历气推详阳夏时”,“历气”指的是四季更替、气候变化,“阳夏时”则可能是指夏季,或泛指温暖、生长的季节。此句意在强调时间的流转与自然界的周期性变化,以及诗人通过观察这些变化来深入理解《易经》中的道理。
接着“亲寡且从人事说”,“亲寡”可能指亲近与疏远的关系,这里可以理解为在人世间,无论是亲近还是疏远,都应遵循一定的规律。诗人在此强调了《易经》中关于人际关系和社会行为的指导意义,认为理解《易经》有助于更好地处理人与人之间的关系。
最后“艮离山火去何之”,“艮”和“离”都是《易经》中的卦名,分别代表静止与变动。“山火”则是将“艮”与“离”组合成的卦象,意味着在静止与变动之间寻求平衡。此句表达了诗人对于如何在稳定与变化之间找到和谐之道的思考,体现了《易经》中追求动态平衡的思想。
整体而言,这首诗通过《易经》的卦象和概念,探讨了宇宙真理、自然规律、人际关系以及在稳定与变化中寻找平衡的主题,展现了诗人对《易经》深刻的理解和独到的见解。
水绕芝山过紫阳,倒流不解上南昌。
两家俱有传灯子,始信真源气脉长。
知时润物最关心,不作珠帘暮捲吟。
龙过惊回攲枕梦,檐声点点是商霖。
苏小楼阑外,樟亭江水干。
柳花三月暮,雪落向征鞍。
征鞍浩荡无归定,柳花还扑妆台镜。
镜里婵娟感别离,一夜相思生鬓丝。
鬓丝白於柳花白,恨不随花送行客。
空将情思逐花飞,撩乱东城复南陌。
可怜轻薄任风吹,消䀆芳香委路歧。
回首故林春巳老,绿阴空自怨黄鹂。
岂如金水河边树,岁岁东风花落处。
飞入大明宫里去,犹得天颜一回顾。