这首诗描绘了诗人游历天坛的奇妙体验和所见所感。诗中充满了对自然美景的赞美，以及对超凡脱俗境界的向往。从“摆脱尘缨淡无欲”开始，诗人表达了自己远离世俗杂念，追求心灵宁静的愿望。接着，“闲阅图经寻岳渎”则展现了他探索自然、追寻神秘之地的旅程。

“林泉何处惬予心，收拾琴书将卜筑”两句，诗人似乎在寻找一个理想的隐居之所，准备在那里安放自己的琴书，过着与世隔绝的生活。随后的“崎岖”、“东至太行”等词，描绘了旅途的艰难与遥远，但诗人并未退缩，而是勇往直前。

“先探藏花坞里春，蟠桃毕竟何时熟”暗示了诗人对美好事物的渴望，无论是春天的花朵还是传说中的蟠桃，都是他心中向往的象征。接下来的“燕萝故宅阳台宫，九龙戏珠画屏簇”则通过丰富的意象，展现了诗人眼中仙境般的景象。

“丹井沉沉寝月明，丫髻仙童把参斸”进一步渲染了神秘与超凡的氛围，仿佛置身于神仙居住的地方。而“昂头贪看华盖峰，蓦然误入紫微谷”则体现了诗人对未知世界的好奇与探索精神。

“上方楼阁与云闲，金碧交辉射林麓”描绘了天坛的壮丽景色，金碧辉煌的建筑与周围的自然景观相映成趣。接着，“远尘沟有远尘人，夜半闻歌采芝曲”则暗示了这里不仅风景优美，还有高洁之士居住，夜晚还能听到美妙的歌声。

“策杖穷跻瘦龙岭，险似剑阁西向蜀”表现了诗人不畏艰险的精神，即使面对险峻的山路也勇往直前。而“扪参历井上冲冥，千剑断崖横独木”更是以夸张的手法，展现了天坛的雄伟与壮观。

最后，“自辰及酉脚力穷，恰到紫金堂下宿”描述了诗人经过一天的跋涉，终于到达目的地，夜宿紫金堂的情景。在“再拜新尝太乙泉，顿觉洒然消病骨”中，诗人品尝了神奇的泉水，感到身心得到了净化与恢复。

“褰衣竟入南天门，回首乾坤小蛮触”则表达了诗人对宇宙的敬畏之情，以及对自身渺小的认识。接下来的“恍兮惚兮九霄间，万顷岚光醒醉目”则描绘了诗人仿佛置身于九天之上，被壮丽的云海所包围，心灵得到了极大的洗礼。

“银座金腰玉顶寒，帝遣仙官分部属”通过比喻，展现了天坛的神圣与庄严，仿佛是天帝派遣的仙官在此管理。而“小有中藏万里地，都压洞大三十六”则暗示了天坛内部隐藏着广阔的天地，充满了神秘与奇迹。

“日精月华左右奇，黛色倚空如削玉”则通过日月之光与山峰的对比，展现了天坛的壮丽与独特之美。最后，“东观大海日轮红，西望穷边坛影绿”则以日出东方与日落西方的景象，进一步强调了天坛的广阔与宏伟。

整首诗通过对天坛的描绘，不仅展现了自然景观的壮美，更蕴含了对超凡脱俗境界的向往与追求，以及对生命意义的深刻思考。