犹龙景象驾翔鸾，道在虚无天地间。
一二合将归大体，五千言外不开关。
仪形眇邈难相类，圣迹希夷语默闲。
昔日西游如似梦，化胡异域却应还。
《逍遥咏·其九》全文
- 注释
- 犹龙：比喻超凡脱俗的人物。
景象：景象或形象。
驾翔鸾：驾驭着飞翔的鸾鸟。
道：大道，指宇宙真理。
虚无：空灵无形。
天地间：广阔的空间。
一二合：一与二的合一，可能指《道德经》中的太极观念。
大体：整体，根本。
五千言：指《道德经》全文约五千字。
不开关：无法打开新的领悟。
仪形：仪表和形态。
眇邈：遥远、难以捉摸。
圣迹：圣人的事迹。
希夷：深奥微妙。
语默闲：言语行动都显得平静。
昔日：从前。
西游：指老子的传说中的西出函谷关。
如似梦：像一场梦一样。
化胡：道教传说老子西行化胡为佛教。
异域：异国他乡。
还：回归。
- 翻译
- 如同神龙展现飞翔的鸾鸟景象，大道存在于虚无缥缈的天地之间。
一与二合而为一，回归到整体，五千言之外的奥秘无法开启。
他的仪表和事迹难以比拟，圣人的行迹神秘而静默。
往昔的西行犹如一场梦境，如今化胡的经历应该已经回归故乡。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人赵炅的作品，名为《逍遥咏》之九。从内容来看，这是一首借古仙道思想抒发个人情感和哲学思考的诗篇。
首句“犹龙景象驾翔鸾”描绘了一种飘逸超脱的情境，龙与鸾都是古代神异之物，象征着仙境的景象和乘风而起的自由。"道在虚无天地间"则表达了诗人对道的理解，即它存在于看不见摸不着的宇宙之间，是一种超越世俗的精神追求。
接下来的“一二合将归大体，五千言外不开关”探讨的是哲学和修身的理念，一、二可能象征天地阴阳之道，合而为一则是回到宇宙的大整体。五千言外不开关，则是在说超越了世间万千文字的纷争，不再被凡尘所牵绊。
"仪形眇邈难相类，圣迹希夷语默闲"中，诗人感慨于仙境难以想象，圣人的踪迹又是那么隐秘，不易用言语表达出来。这里的“眇邈”和“希夷”都强调了这种超脱世俗的难以捉摸。
"昔日西游如似梦，化胡异域却应还"则让人联想到古代仙人西王母的故事，或许诗人借此表达自己对仙境的向往和追求，同时也有对过去经历的一种反思，如同一场梦境，而“化胡异域”更增添了一层神秘色彩。
整首诗通过对仙道境界的描绘，展现了诗人对于精神超脱和哲学思考的深刻理解。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
赠王莹中下第还江浦追次庄定山旧韵
岁衣惟一缣，日饭惟两钵。
安身立命地，先觉伊谁托。
融和春日永，坐我深閒阁。
选客来叩门，袖大步亦阔。
谈锋出亹亹，行囊更搜索。
鱼兔究跧蹄，治忽穷巅末。
邻翁庄定山，投赠话隐约。
尘中得失心，易破难言乐。
赠子千金言，超超出寥廓。